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第22部分（第1页）

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按照惯例，秧歌队先到观音庙拜观音。这是爱喜老汉的活儿。秧歌队扭了一会，他止住锣鼓开了腔：

“锣鼓打的将军令，

观音老母在上听，

你老人家显一显灵，

保佑全村人安宁。”

接着是送瘟神：

“闹吧秧歌送瘟神，

这是以前的老规程，

纸船明烛你起身，

全村人口都安宁。

………

考究病魔细摸底，

全是瘟神在捣鬼，

惹得人人讨厌你，

早些把你发送起。

白面贡献猪羊肉，

打发瘟神上了路，

坐上船船顺水流，

一直流到天尽头。”

（对不起大家，昨天中午上传后，我嫌电脑运行速度慢，用优化大师处理了一下，干脆电脑罢工。这一章是借用别人电脑写的，估计明天重装系统就好了。现在连光驱也打不开。原谅！！！）

正文　49。闹红火”（2）

下午，路程最近的李家村秧歌队到了村口。

我们这的风俗习惯，正月里闹红火，村与村之间的秧歌队都要进行互相交流——“转村子”，一是为对方祝福，二是为炫耀自己村的富裕，同时也是两家秧歌队伞头把式的较量。村与村之间的秧歌交流，礼仪较为隆重，一般是由演出村向对方呈送贺贴，如“某某大队，喜闻贵村人寿年丰，值此新春之际，送上一班秧歌祝贺”之类。由对方发请帖邀，请别人者极少见，民间认为不能要求别人来恭贺自己。对方如收到贺帖后就得积极准备，诸如礼物（旧时为二斤粉条，二斤酒之类，现多为几条烟，几斤糖等）、饭食（只一顿饭）、演出场地、接送人员等等，有条件的村庄还要专门组织秧歌队迎接。

此时听村头有人来报，接着村头便响起了“嗵、嗵”的三眼铳声音，连绵不断的锣鼓声由远自近而来。大队支书胡云珍急忙和大队长马柳平急急忙忙赶往村头，让秧歌队也整装马上前往。

秧歌队进村前，村里主事人要带领接送人员或秧歌队到村外迎接，一般比较简单，此为头接，也叫村外接。秧歌队临入村时，主人须在村口再次设席相迎，桌上摆上几样酒菜，双方对唱秧歌，对上即由主人领进村里，若对不上秧歌，便很难入村表演，这是最隆重的一次迎接，俗称二接，也叫村口接，至于进村后还有三接、表演结束后还有三送仪式、伞头互唱告别与挽留秧歌等，这里就不一一罗嗦了，免得有的书友大大要代表读者枪毙我。

我们的秧歌队来到村口，两队秧歌在村外彩门下相遇，前几天搭起的彩门五彩缤纷，并且缀满了翠绿的枝枝柏叶，彩门两边的公路上锣鼓喧天，鞭炮声炸得人耳朵发麻，不时还间夹着三眼统凑热闹似的发出的几声巨大爆炸声，吓得身穿彩衣的婆姨、女子们捂住耳朵楞住人群里躲，热闹纷乱的气氛霎时达到了高潮。

我见对方伞头挑头的是远近闻名的讨吃的、秧歌名家李凡，心里先发了怯，与爱喜老汉商量了一下，由我来唱第一支迎接秧歌，剩下的都是他的事，我可接不下李凡的对答秧歌。老汉欣然同意，连北京的大学生都怕李凡，他老汉就敢对答，这以后也够在众人面前吹几天牛皮了。

我装模学样把伞头轻轻一点，双方锣鼓声便嘎然而止，我亮开嗓子，唱开了昨天编好已记熟的段子：“岭上梅花雪里开（见众人没喊倒彩，心中一稳，便继续往下唱），

香风吹得贵人来，

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多时不见今相会，

不由叫人喜心怀。”