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第184部分（第2页）

“我们现在生活的地方统称为人界，天界中仙人生存的地方也叫仙界，这颗珠子中的空间是灵体的修炼之地，我们就称它为灵界吧！”

“原来是这个‘灵界’，而不是那个‘灵戒’。”傅玉馨一边想着，一边对着徐阳笑道：“灵界是挺贴切的，但是和人界天界比起来，这个灵界就太小了。”

刚才傅玉馨虽然大部分的注意力被珠子的样子的给吸引住了，但是她还是察觉到了里面存在着的那个五彩斑斓的空间。

徐阳笑道：“现在里面的空间是不大，但是等到以后找到一些舍利和五行玉精在精炼几次的话，里面的空间一定会变的越来越大的。”

看着傅玉馨兴奋的点点头，徐阳接着说道：“现在，你就可以将那些灵体转移到天灵珠之中了。”

听到徐阳的话，傅玉馨脑袋一偏，没有去转移那些灵体，却是将天灵珠和灵界一起递给了徐阳。

徐阳见状，对着妻子微微一笑，将两颗珠子靠在一起，意念转动间将那些灵体全部转移到了灵界之中。

灵界和天灵珠比较起来，天灵珠中适合纯灵魂修养，而灵界却比天灵珠更适合灵体修炼。

将灵体转移进灵界之后，徐阳将天灵珠收进了识海，然后将灵界递给了一脸笑嘻嘻的傅玉馨。

接下来的一段时间，徐阳陪着傅玉馨将手上所有的灵魂都转化成灵体后，又陪着她在仙府里玩了几天，才走进了闭关的那个房间。

徐阳这次闭关的目的是为了将修为突破到渡劫期，不过在突破修为之前，徐阳却需要好好的巩固一下以前的修为，并且还要好好的再完善一下他的《长生诀》和《长生真经》。

《长生诀》是徐阳自己创出的，在徐阳的修为进步的时候或者在徐阳得到一些好的功法的时候，徐阳都会将《长生诀》进行一定的完善。

二百多年来，徐阳的修为极快的提升到了合体中期，可是他的《长生诀》在这些年里却没能得到进一步的完善。

虽然修炼到现在，徐阳还是没有感觉到什么不妥，可是徐阳明白，修炼的事情，一旦等到发现问题了再去补救的话，那么肯定是一个悔之晚矣的下场。

徐阳为人谨慎，在修炼的问题上，他更显得严谨。因此，即使他知道完善《长生诀》肯定会耗费大量的时间的，但是他还是选择先将这些年的感悟融入《长生诀》，然后图修炼进阶的事情。

笼统的来说《长生诀》的话，《长生诀》比起普通的功法要多了一步。

普通的功法是直接吸收天地间的灵气来修炼的，而《长生诀》却是先以血脉吸收灵气，然后在通过炼化自身的精血来提升修为。

多了一步，《长生诀》就变成了一步只适合徐阳修炼的功法了。

血海穴也许本身就是人身体里的一个隐秘的穴道，但是徐阳却没有办法帮助别人找到体内的血海穴，没有想徐阳那样充足的精血的话，根本就没法修炼《长生诀》。

可是，《长生诀》好像也只有这么一点特殊的地方，其他的和普通的功法并没有太大的区别。

徐阳也见过不少上古时期的功法，那些功法好像总比《长生诀》多一些东西，至于是什么东西，以前的徐阳也说不明白。

但是徐阳知道，要是他的《长生诀》缺少那些东西的话，他的《长生诀》就永远只能是一部一般的修炼功法。

在云洲经历了很多磨难之后，徐阳的修为提高到了合体中期，他对修炼的认识也得到了极大的提高。

现在，徐阳已经明白他的《长生诀》缺的是什么了？

意境，《长生诀》缺少自己的意境；天道，《长生诀》缺少对天道的阐释。

意境和天道都是只可意会不可言传的东西，但是它们却是一门功法的精华所在，《长生诀》没有它们，就像是人失去了灵魂。

对《长生诀》徐阳花费了极大的心力去完善，可是他却基本上没有想过自己的《长生诀》究竟追求的是什么法则，修炼到最后又能接触到天道的那一部分奥妙。

徐阳自己也不知道《长生诀》修炼到最后，应该去探究那种法则，能接触到那种天道奥妙，但是他可以用其他的方式来给《长生诀》增加一些内涵。

每个人对生命、对人生都有各自的看法，徐阳对生命和人生自然也有自己的看法，他准备将自己对生命和人生的看法融入到《长生诀》中，以此来赋予《长生诀》一些本质的东西。

上古时期，人们在追求长生的时候，大多数的修士都是将自己对自然的认识加入到了自己的功法之中，以此来探究莫测的天道法则。

徐阳对自然也有自己的认识，但是徐阳却很难将自己对自然的认识加入《长生诀》中。

一来是因为徐阳对自然的认识都极为浅显，二来却是因为《长生诀》本身的缘故。

一部火属性的功法中可是加入一些对火的认识，但《长生诀》却显示不出明显的五行属性，以徐阳现在对自然的人认识，他还没那个能力去将自己那些浅显的认识融入到《长生诀》中。

与其从自然中找到可以融入《长生诀》感悟，还不如将对生命和人生的感悟融入进去。

徐阳相信，上古时期肯定也有一些修士像他一样，将自己对生命和人生的感悟融入到自己的功法里面去。

要想将对生命和人生的感悟融入到功法中，徐阳首先要知道弄清楚自己对生命和人生的理解。

世俗农户日出而作日落而息，是他们的生活方式。

他们的生命在这种劳作与休息中得到延长，而他们就是在这忙碌与劳作中过完他们短暂的一生。

他们的生活中有忧有喜，有苦有乐，有慌乱有安定，但是他们大多数人却都能寿终正寝死而无憾。喜乐是他们的人生，忧苦同样也是他们的人生。