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第31部分（第3页）

963年，奥托主持召开宗教大会，批斗若望十二世。虽然批斗对象不在现场，可还是被搞得声名狼藉。大会上，很多证人出庭作证，拿出证据指证若望十二世的种种劣行，有的更应该说是兽行。

“教皇若望卖官鬻爵，出售神职。”宣读罪状的神职人员大声诵道。

台下一片嘘声。

“教皇若望和多名女子有染，包括他父亲的情妇，还有他的两个姐姐。”

台下一片哗然。

“教皇若望弄瞎了自己精神导师的眼睛。”

台下一片惊叫。

“教皇若望……竟然……阉割了一名红衣主教！”

台下一片寂静。与会者各个捂着嘴巴，诧异地发不出声音来，有的更是下意识地站起身子，表示对教皇行为的惊愕：这是教皇吗，简直是畜牲。

意犹未尽的奥托又写信敦促若望十二世回罗马城，若望十二世自然心有不甘，但是他又不愿回去送死，便写信警告那些站在奥托一边的主教，如果他们任意妄为，就把他们逐出教会。

若望十二世果然是个不识时务的家伙，事到如今，自己和丧家之犬无异，还想发号施令，谁还肯听他的。主教们宣布除非他返回罗马城，否则被赶出教会的将是他自己。若望十二世对这个最后通牒置之不理，结果他被扫地出门。

其实奥托在这场斗争中稳操胜券，所有的一切只是在作戏，目的就是名正言顺的把政敌赶下台。不过，这也拉开了此后德国历代帝王和教皇长期斗争的序幕。

新教皇利奥八世（Pope　Leo　VIII）被奥托拥立登基，可是罗马人对利奥八世担任教皇非常不满，也厌恶奥托这个外国佬干预国政。

奥托刚回德国，若望十二世就返回罗马城。曾经反对他的主教们遭了殃，有的被割去舌头，有的被砍掉双手，有的被痛施鞭刑，被打得皮开肉绽，欲活不成、欲死不能。若望十二世的残酷手段与还乡团相比，也是毫不逊色。

利奥八世闻风逃走，不久便得到自己被逐出教会的消息。

【不知死活的若望十二世】

若望十二世重新坐上教皇的宝座，可是他色性不改，继续和年轻漂亮的女子缠绵。

教皇作为上帝在人间的使者，魅力相当高，很多有夫之妇主动投怀送抱，这令若望十二世*万分。

一个气愤填膺的丈夫找到若望十二世，揪着衣领子要揍他。若望十二世还挺横，说你丫松手。这个掉进醋坛子里腌了半年的丈夫大怒道，我揍你丫的。他挥起拳头便打，一二三四，二二三四，三二三四……

“哎吆哎吆”若望十二世和着拳头的节拍不断喊着劳动号子。三天后，饱尝老拳的若望十二世一命呜乎，做他的*鬼去了。

有趣的是，若望十二世的死标志着历时六十年的“娼妇政治”（pornocracy，904—964年）的结束。

塞尔吉乌斯三世（Pope　Sergius　III）谋杀前任教皇及其政敌以后，于904年即位教皇。

他有个情妇，名叫马洛吉亚（Marozia）。马洛吉亚是个地地道道的*，她十五岁起就跟着塞尔吉乌斯三世鬼混，以后又嫁了很多人，还有很多情夫。

她使用手段，让自己和塞尔吉乌斯三世的私生子当了教皇，即若望十一世（Pope　John　XI），因此教廷威信扫地，政治肮脏无比。

自塞尔吉乌斯三世开始的十二位教皇都和这对奸夫*有关系，不是他俩的情人，就是后代，若望十二世就是马洛吉亚的孙子，所以这段时期被称为娼妇政治。

若望十二世继承了奶奶“荡”的本色，遗传真是厉害。

【攻入意大利】

准备起兵*若望十二世的奥托得到对头驾崩的消息，哈哈大笑，这下自己省事了。利奥八世重新回到罗马城，结结实实地坐在宝座上。

尽管依靠教皇的力量加冕为皇帝，奥托对教皇却不怎么信任，特别是若望十二世的作法更令他坚定了这一信念。

奥托曾这样说过；“如果今天朕在圣彼得教堂祈祷，那就有一支剑悬在朕的头上。朕很清楚，诸位先王都对罗马的忠诚表示怀疑。明智之举是尽管敌意也许还在远处，但?