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第264部分（第2页）

“既然是这样，那么那个治疗瘟疫的配方我们就一定要拿到手！”阿撒米特的脸上露出狰狞的笑容道，“到了那个时候，贪生怕死的人类将无可奈何地拜倒在我们脚下！”

“不错，我们一定要拿到那个配方！而且最好是先于凯斯特劳他们拿到那个‘唯一’的配方！”拉姆斯比在唯一两字有意地加重了语气。

两人不由得会心一笑┅┅

生灵的反击（下）　第一百一十七章

就在阿撒米特和拉姆斯比两人在小厅中暗中达成盟约时，凯斯特劳正忙于接待着远方而来的客人们。

在城堡的二层的一座小厅中，已有四名身着黑色罩头长袍的神秘人物在等候着凯斯特劳的到来。他们分坐在了小厅的四角，互相之间并不搭讪，小厅沉浸在了无声的寂静之中。

“让四位久等了，实在是很抱歉。”凯斯特劳拉了把椅子坐到了小厅的中间，一脸微笑地说道，“族中开会，实在是脱不开身。这些下人招待如有不周到的地方，还请诸位包涵。”

“没有关系，这也是意料中事。凯斯特劳首领日理万机，怎么可能像我这样悠闲自在地四处乱走呢。”声音清亮而甜美，仿佛青春少女一般。说话的人正是坐在凯斯特劳对面的神秘人。说话间，她已经将头罩取了下来，凯斯特劳只觉得眼前立时为之一亮。

长可及臀的如云金色长发在烛光的照耀下，散发出了超乎寻常的耀眼光芒，仿佛整个房间也因此而变得明亮起来，杏眼桃腮，五官宛如上等精致瓷器般可人的人儿娇笑道：“自我介绍一下，凯瑟琳*琳达，大家可以直接称我为凯瑟琳，我代表隐月橡树园而来。”

隐月橡树园，欧洲最大的女巫栖身地，也是遍布欧洲全境各地的女巫们所朝拜的圣地，那里有着女巫中的圣者隐月女巫，她代表着欧洲女巫的最高水平，纵然是血族的十三氏族首领对她亦是恭敬有加。女巫其实不过是人类修行者中的一种，原本并不属于黑暗阵营中的一员，但是古代的宗教压迫却生生地将她们逼入了黑暗的怀抱。

从11世纪起，欧洲的人们就相信有崇拜魔鬼的宗派存在。对此他们所采取的做法是，将所有异端分子或被当作异端分子的团体都逐出教会。为了显示出他们进行残酷镇压的合理性，他们会在不知情的群众面前，把这些持有不同看法的教徒说成青面獠牙的模样。于是，崇拜魔鬼、憎恨基督教、黑色弥撒、食人祭礼、集体**等传说便应运而生。

古代档案中也屡有记载。人与动物患染流行病、农作物歉收、自然灾害都使老百姓的生活朝不保夕，这些痛苦都需要得到解释。流行病就被故意说成是某些集团的阴谋活动。每次遇到这样的不幸，村人就对心目中认定的女巫实行报复，经常使用私刑处死他们。

只要公共场所谣言一起，在神圣教廷的引导下，欧洲诸国的司法机器就会立即运转，亮出可怕的全套武器。一旦怀疑有女巫生事，法官必须毫不迟疑地干预，进行追踪调查。任何鸡毛蒜皮的小事都可能引起这种怀疑。一切死亡、疾病，一切事故、不幸，只要稍稍出现一些异常迹象，都可以归咎到女巫的头上。

而那些法官和神父们依据经验，积累了几种屡试不爽的方法，可以证明被告是真正的女巫。最常用的是水验法。这是中世纪遗留下来的一种神叛法，法庭认为使用这方法检验有罪无罪，跟寻找魔鬼标志一样万无一失。他们把被指为女巫的人捆在一块大石头上，扔进河流、沼泽或运河里。如果她随水漂流，就是魔鬼不愿意看到信徒死亡的证据，就马上将她处死，相反来说，如果她沉入河底，就可证明自己的无辜。总之，只要被怀疑是女巫，那名可怜的女性就必死无疑了。

在1580年至1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥大屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名‘女巫‘，点燃了数百座火刑架。而整个欧洲，因此而死亡的女性数以十万计，在这其中，虽然有一些是真正的女巫，但绝大部分还是可怜的普通女人。

在这种情况下，欧洲的女巫们联合起来，并真正地投向了神圣教廷口中的黑暗阵营，借助着血族等种族的力量，不断地壮大自己的力量，并建立了隐月橡树园这个女巫的圣地，成为了神圣教廷的心腹大患和世世代代的仇敌。

“原来是鼎鼎大名的凯瑟琳女巫，这可真是贵客临门了！”凯斯特劳双眼不禁一亮，这个凯瑟琳在女巫世界中可是相当有名的一个人物，是圣者隐月女巫的得意弟子，隐月橡树园的实权人物，神圣教廷巨额悬赏捉拿的危险人物。她最有名的战绩是成功地策反了三名圣骑士，将他们变成了隐月橡树园的护卫者，令神圣教廷大丢脸面。想不到这一次暗中的私会，她竟然会亲自出马，实在是有几分出乎凯斯特劳的意外。

凯斯特劳暗中的打量了凯瑟琳半晌，果然是名不虚传的美女，一代尤物。虽然宽大的黑色长袍将她曼妙的身材彻彻底底地隐藏起来，但是仅仅看脸容，已经令凯斯特劳这个见惯了美女的血族有了惊艳的感觉，要知道凯斯特劳可是阅女无数的老怪物了。

“凯斯特劳首领见笑了，我可算不上什么贵客，不过是一个小小的无助女巫罢了。”凯瑟琳如同百花绽放般地嫣然一笑道，“时刻活在了教廷火刑的阴影下，见不得天日的。”策反了三名圣骑士的她，在神圣教廷的通缉单上，绝对是名列前茅的人物。

“哈哈哈，凯瑟琳女巫，你的光临实在是令在下感到十分地荣幸啊。”凯斯特劳大笑道，心中却暗生警惕，这女巫的笑容仿佛有着极大的吸力一般，令人情不自禁地对她心生好感，想与她多加亲近，那三名圣骑士估计就是因为这样才背叛了教廷吧。

“凯斯特劳首领，你将我们邀请到此，不是只为了和凯瑟琳女巫谈笑尽欢吧？”一个仿佛由骨节摩擦而发出的，嘶哑难听之极的声音从另一个方向传来。

凯斯特劳也不以为杵，转过身笑道：“这一位应当就是来自幽冥墓园的代表吧？不知道要如何称呼你？”

“献身于死亡的人已经忘记了自己的名字，如果说凯斯特劳首领不在意地话，可以称我为幽灵法师。”说话间，那人已经取下了头罩，一股**难闻的气息立时从他所站立的位置散发开来，并迅速扩散到了整个厅中。头罩下是个男人，头顶是乱如杂草般的一堆灰发，皮肤灰白而没有血色，宛若八十岁的老人一般长满了皱褶，一对深陷的眼眶中两盏碧绿色的“火苗”散发着令人遍体生寒的死亡气息。鼻子所在的地方只留下了两个黑洞，而他的嘴唇也不见了踪影，只有两排牙齿白的吓人。与充满了青春活力的凯瑟琳形成了天上地下般的极大反差。黑色长袍下的竟然是一名亡灵巫师！

在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术莫属，而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个主要支派：一派召唤和支配鬼魂，这派比较常见；一派掌握死尸回魂**，而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。亡灵巫师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义…

在16、17世纪掀起的猎巫