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第87部分（第3页）

越想，昊天上帝心中就越是痛快，脸上却是忍不住渐渐露出了笑容，瑶池中的一众神仙佛陀，看见昊天上帝脸上的笑容，想道：“玉帝这会却是高兴了，不过佛门却是脸上无光啊。”

佛门那边，弥勒尊王佛却是一怒，发出一声冷哼。佛门来的几位佛陀之中，只有他和药师琉璃佛未曾见过清虚道君，虽然听说过清虚的威名，但是没有亲眼见过，总是不是太相信。

而且弥勒尊王佛虽然号称‘大肚能容世间之事’，可是实际上，却不是什么宽宏大量之人。

此前见清虚坐在释迦摩尼佛祖地上手，就已经有些不满，但是见释迦摩尼如来没有反对，便也没有说话，可是此刻清虚却是当中无数神仙、佛陀的面，将他们佛门的佛陀打了，这让弥勒尊王佛极为不满，认为清虚落了佛门的面子。

实际上清虚此来，目地还真是落佛门的面子，就是没有孙悟空前来，清虚也会找出个事来，让佛门难堪一番，孙悟空前来，不过是给了清虚另外一个机会而已。

弥勒尊王佛冷哼一声之后，却是高宣一声佛号，从顶上现出了两颗舍利子，阵阵金光从舍利子中发出，空中也是弥漫着阵阵檀香。

道门那边云中子呵呵一笑，现出了顶上地庆云，只见一朵纯白的庆云，出现在云中子顶上，这云中子本来就是一朵白云得道。所以他地庆云却是与他人不同，只有一朵纯白的云朵出现在顶上，既无三花，也无金灯，只是一朵白云浮在半空。

可是就是这一朵白云，就将弥勒尊王佛的舍利子的金光挡住，整个瑶池，靠近佛门的那边是一片金色，而靠近道门的这边却是一片纯白。

而且白的一面，渐渐的将将金光压住，使得金光的范围越来越小。弥勒尊王佛脸上地神色却是越加的难看。

坐在弥勒尊王佛身旁的药师琉璃佛，见状也高宣一声佛号，从顶上冲出一颗舍利子，药师琉璃佛的这颗舍利子，却是与弥勒尊王佛的不同，虽然也是一片金光，但是散发出得却不是檀香，而是一阵阵的药香，却也是沁人心脾。

云中子虽说比这两位任何一位都强，但是一人面对两人，却是也有些吃力，白色的地方却是慢慢的减少，坐在云中子身边的孔子，此时却是说了一声“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”随后从孔子顶上冲出一股浓郁的浩然正气。

孔子这边浩然正气一出，瑶池中众仙，突然觉得自己面前地孔子，就是正义的化身，谁要是和他作对，那肯定不是好人。

而四位准圣相斗地场面却是僵持住了，两边谁也无法占据上风。佛门这边毗婆尸佛见状，也将自己的舍利子放出，道门这边玄都大法师见状轻叹一声，也显出顶上青云。

玄都大法师的庆云，却是中规中矩，约半亩的庆云，庆云上浮着三朵白色的莲花，庆云之后是一片混沌，与老君的庆云却是极为相似。

玄都大法师的道行本就比另外五人都高，这一现出庆云，顿时道门这边大占优势，佛门那边却是节节败退。

燃灯上古佛见状也是一声佛号，可是他现出来的既不是庆云，也不是舍利子，而是在顶上层叠着二十四重天，每层天中都有无数的佛子。

第五卷　佛门当兴

第十四章　佛道斗

燃灯上古佛乃是当年阐教燃灯道人入佛门所化，燃灯上古佛在封神之后，见西方教法术精妙，而自己在阐教地位又是几位尴尬，便西入佛门，他顶上的的那二十四重天，乃是用当年抢夺赵公明的，二十四颗定海神珠所化。

燃灯道人在入了佛教，便用佛教法门，将二十四颗定海神珠，化为二十四诸天。这二十四诸天即是虚拟的世界，又是真实的世界。

说是虚拟的，这个世界里面没有自然生成的生灵。说是真实的，是因为里面的一切都是真的，任何人只要进入这二十四诸天，便会受到燃灯上古佛的影响。

这门神通，在佛门也只有横竖三世佛，这五位佛陀掌握，连准提都没有这份神通。其他四位佛陀的这种神通因为是在手上，所以被称为掌中佛国，当年孙悟空就是被释迦摩尼如来，困在了自己的掌中佛国之中，所以才无法逃出。

只要入了三世佛的掌中佛国，只要道行还没有超越这位佛陀，你便永远也逃脱不了世界的范围，直到此人被度化，成为佛门中人。

燃灯上古佛现出自己的二十四诸天之后，众仙见那二十四诸天当中，有无数的佛子在念诵经文，周围的金光顿时大盛，将道门给死死压制住。直接将道门众人的，庆云发出的光辉给压缩在众人身边，

镇元子见状。知道自己不能独善其身了，便轻叹一口气，现出顶上的庆云来，只见一方半亩见许的庆云出现在镇元子顶上，庆云上长着一颗翠绿地果树，仔细一看，正是那人参果树。

镇元子的庆云现出之后，便见一抹翠绿的光芒闪现，与道门这边其他人的庆云和在一起，攻向佛门众人。一时之间瑶池之中，现出金、白、紫、混沌、绿五种颜色。

金色是佛门四位准圣的，白色是云中子的庆云，紫色是孔子的浩然正气，一片混沌之色的是玄都大法师的庆云，而绿色是镇元子的。

双方在瑶池，你争我夺。就如同两个强国交战一般，一会是他占上风，一会又是另一个占上风。

清虚微笑地看着释迦摩尼如来，说道：“多宝，你还不出手吗？”

释迦摩尼如来轻叹一口气，便见身后金光大冒。金光之中却是现出一尊佛陀来。只见这尊佛陀，头戴华冠。眉间放白毫光，普照一切。