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第228部分（第2页）

玄奘望着师傅的背影，回道：“是，师傅。”

……

大路上，一队车马奔行而过，走在最前面的两骑远远看到路中央一物事正在金灿灿地放光，纵马到近前，探身伸手一抄，却是一只紫金钵盂。

“当今圣上推崇佛法，我们将这天降钵盂献上，陛下必定欢喜。”

“本将正有此意。”

骏马奔驰，尘烟飞扬，两道声音远远传来。

第431章　悟空劫满，石破天惊（二）

天上一天，地上一年。

入圣之前的郭大路对这个说法一直心中存疑，如果天地之间是这种时间比率的话，那地上一天天上多久呢？按一天十二个时辰反向计算？如果这样算的话，牛郎织女一年一见的时间线如何界定？人间的牛郎一年见一次织女，岂非意味着天上的织女一天就能见一次牛郎？这么说，王母娘娘对织女还不错啊，等于她上一天班回家就能见到老公孩子。

而且，西游记中孙悟空上天搬救兵，也去过不少次，每次总会耽搁一段时间，按比例算的话，也有人间的小几个月，这段时间，唐僧是怎么熬过来的？根据妖怪的说法是让他清清肠胃好蒸煮来吃，也就是说他要不吃不喝几个月，在未脱去凡胎之前，他是如何顶过去的？

所以，起初郭大路思考这个时间逻辑时，存在着很多疑点，直到后来他参悟了北冥宗祖师爷“无时无刻”的四字真言，才恍然大悟。

没有时间……

没错，秦祖师留下来的那四个字就是要传达“没有时间”这个概念，没有时间自然也就不会有时间比例一说。

年月日是人们对周遭和自己个人状态的一种具体描述，万事万物都在改变，时空的概念则融合在这种改变之中，因此佛家才说，时，空，皆可改变。

如果有一个恒定的参照值的话，那么“天上一天，地上一年”的概念在感觉上其实是对等的。

当然，这些也只是郭大路的一种猜测，毕竟时空的真正掌控权在佛祖和道祖手里，他现在能领悟到的“真谛”说不定只是上面的大能让他领悟到的部分，北冥宗秦祖师当年留这四个字也有可能就是纯粹怼道祖，他要超脱时间限制，他要得大逍遥，因此才留字向道祖宣战——这是不是他证道失败的根源，也值得深思。

人的思想一直处于变化之中，入圣之后，郭大路想明白很多事情，但也有很多以前已经想明白的事情现在又不明白了。

天落山外的玄界，梁国和秦国再兴兵戈，秦国厉兵秣马多年，准备充分，做好了毕其功于一役的打算，争取这一战彻底打垮梁国，缔造玄界最强的王朝势力。

为了确保这一战的胜利，秦国国师圣人亲自和梁国某位皇族的老祖宗打了一架，并以极微弱的优势取得胜利，为秦国征服梁国定了基调，其他大型宗门出于种种考虑，皆作壁上观，保持中立姿态。

就练杏坛这次也是静观其变，没有出手干预。

倒是墨门根据一贯传统，象征性地派出一位宗匠前去支援梁国，但相比于双方力量比对，显得那样杯水车薪。

整体来看，秦国这次声势浩大，稳稳占据上风，志在必得，梁国根本不是对手。

这或许就是统一大势，不可逆转。

玄界修行者谈论起这场即将到来的大战，均是旁征博引、联系古今、纵横论证，最终得出“天下大势，合久必分，分久必合”以及“天道有常，不为尧存，不为桀亡”的老生常谈，一致认为，即便是圣人，也无法干预这种进程。

“坦白说，朕起初真有些担心那郭大路出手干预此战，毕竟他和梁国那位八王子和九公主有旧，若是他选择站在梁国一边，对我们来说，真是一个很大的麻烦。”

出兵前一天，秦王和负责粮草调度的丞相聊天，终于袒露心扉，说出自己内心的担忧，“但当朕终于劝服国师出手的那一刻，朕便知道，这一战势在必行，无人能阻，不要说郭大路，便是杏坛那位大先生也办不到。”

丞相笑呵呵说道：“陛下所言甚是，国师这番一出手，玄界便至少有四位圣人会在关键时刻选择站在秦国一侧，虽说圣人们高高在上，不至于亲自出手，但他们的态度确保了其他圣人无法干预这场战事，所以，入圣后的郭大路反而不便插手。”

秦王微笑点头，道：“圣人就应该高高在上嘛。”

……

北冥宗，扶摇殿。

师玄青通过秘法和郭大路取得联系，把秦梁之战的情况跟他说了一遍，询问他的看法。