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第21部分（第3页）

朱江对这里显然比较熟悉，他从边门进去上二楼，径直走到众僧住处。

客厅内有一慈眉善目的长者，他双手合十：“请问施主找谁？”

朱江讲：“我们想拜谒常持大师。”

老和尚又双手合十，轻言细语道：“他老人家去四川卧虎寺讲经已经两个月了。”

朱江一听呆了。

杨老板也呆在那里，难道自己是与佛无缘？

朱江继续问：“请教大师法号？”

“敝人凌空。”

朱江曾经听常持法师说过他有一位师兄叫凌空，也是一位高僧，就上前作揖说：“我们听说过大师的名号，您是常持法师的师兄吧？”

“阿弥陀佛，正是老衲。”老法师十分谦虚地说。

“我们有一位从台湾来的客人，想拜会常持法师，但不巧他出门了，所以我们想请您指点一二。”

法师请他们落座。

“请问施主远道而来有何所求？”凌空法师问道。

朱江开口说：“杨老板是我的朋友，一心向善，这次邀请他来湖南后，已去拜谒了南岳，今天特意陪他来贵寺向大师请教佛法。”

杨老板虔诚地向凌空法师鞠了一躬。

“敝人杨坚，是台湾台中人，祖籍山东，现在大陆经商。今天有缘专程来千年古刹拜访高僧，想请高僧指点本人的前途和家人平安。”

凌空法师示意女施主回避。

姚琳知趣地退出会客室到庭园中去等待了。

凌空法师法眼定力，注视了一下杨坚，然后给他讲了一个故事：

乾隆南巡时驻驾金山寺。有一次，乾隆与金山寺方丈在寺前远眺，遥望长江中风帆点点，乾隆问方丈：“江中有船几许？”

方丈答：“只有两艘，一艘为名，一艘为利。”

名利原是一样东西，但人生在世应该先求名再求利，还是先求利再求名？

凌空说：“名利场上应该如《太上感应篇》所说：‘祸福无门，惟人自召’。”

“是福是祸全赖自己作为。这同样适用于经商之道。只要民生所向，就是谋生之路。唯利是图是招致祸来的源头。佛家提倡救苦救难、普度众生，施主有这个佛心就是功德无量。阿弥陀佛。”

大师点拨了杨老板，希望杨老板多做善举，那么日后在生活上、生意场上会一帆风顺。另外杨老板还要高瞻远瞩，遇事不要斤斤计较就会功德无量。一席话让杨老板茅塞顿开。

杨老板要给大师捐功德费，大师摇头，说：“如果捐功德钱请投入功德箱以便做善事。”说完便抬手送客。

杨老板给大师深鞠一躬，然后和朱江离开了客厅。

杨老板在大门边的功德箱中捐了五百元钱。一个小和尚托了功德簿要杨老板签名，杨老板却不肯留，和朱江走出了山门。

回来的路上，杨老板对朱江说：“朱经理，这次我来湖南真是不虚此行，有两件事我感到十分满意，一是参观了你们公司，并与贵公司开始友好合作；另外一件就是，今天去南岳参观和麓山寺拜谒，特别是大师的一番教诲，让我茅塞顿开，他的点拨会使我今后的商路和人生之路更加宽阔。值得！值得！”

一阵愉悦的笑声在汽车车厢回荡。

汽车在一路欢声笑语中驶向住地。

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