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第3部分（第2页）

《三国大传》目录（11）

（488）

◎“魏狗”诸葛诞——名显曹魏忠诚不贰仪同三司的镇东大将军；曹魏政权后期反抗司马氏的最强音；身灭之日数百亲兵为之死难却说“为诸葛公死不恨”，“时人比之田横”；子孙入吴晋皆为显赫之臣，其子诸葛靓为吴大司马

（489）

◎诸葛家族的政治人生启示录——上帝给子民权力的最后疆界是你不能让我不高兴；“三人成虎，慈母不信”，墙不倒也怕众人都推，好鼓也怕众人乱捶；当一个人下定决心与所有的人性恶战斗到底时就注定了一败涂地的命运；追求完美理想政治的结局是英雄的悲剧；不懂政治的人一旦大权在握的结果只能是把自己打入地狱；敬人者人恒敬之，成人之美者人亦美之的人际关系良性循环

（491）

第二十讲千年不衰的诸葛亮崇拜现象

◎“诸葛亮崇拜现象”的源远流长——蜀汉当年百岁老兵说“诸葛在时，亦不觉异；自公殁后，不见其比”；晋人说“亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公”；唐人说武侯去世“五百余年，至今梁汉一带人民仍颂其道业遗风”；中国人说“北斗以南惟一人”，西方人说“诸葛亮是上帝的大儿子，耶稣是上帝的二儿子”——“圣贤之所美，莫美乎聪明”，诸葛亮的历史影响力在何处

（495）

◎政声人去后——落星村的传说；史学家的历史定位——文学艺术加戴的神冕——帝王将相的仰慕——黎民百姓的千年追思——智谋“神祇人精”，贤能德才千古一人——生前没能一统天下，身后却“一统天下”千年

（497）

◎千秋万古名——“生死者暂聚之形，不朽者后世之名”——后人把诸葛亮比做三代以降至西汉的历代名相贤辅良将；“巨树只有倒下才量得更准”，但首先得自己长得高；“命运可以摧毁伟大高尚的人，但却不能摧毁人的伟大高尚”

（505）

◎毁誉身后事——历史上关于诸葛亮的“五大非难”；评价历史人物不能离开特定的历史条件与环境

（509）

◎无法还原的历史透析：一流战略家政治家——“善败不亡”的一代军神——无可挑剔的政治人格楷模——千古名相首辅——出师未捷身先死的悲剧英雄；人还是要有一点理想和精神的

（511）

第二十一讲三国“智圣”的27年早期生涯

◎诸葛亮为什么名亮字孔明？与汉献帝“同生同死”的耦合；早年父母双亡的命运——中外五位大师关于命运的界说

（521）

◎少年孔明颠沛流离，母兄弟妹离散各奔大江南北天各一方——早年的风雨世面是一个人一生的财富，艰难困苦是成功的第一块磨刀石

（525）

◎诸葛玄败西城孔明归乡无路千里投荆州；两个姐姐出嫁，孔明携弟出襄阳入隆山——水深所载者重，土厚所植者繁

（528）

◎荆州隆中10年耕读：从三师游学结五友；岘山庞公赐号孔明“卧龙”；庞公与刘表问对“应给子孙留下什么？”水镜庄灵山二隐教前程；抱膝长啸气度不凡却治学有“术”的青年孔明

（531）

◎诸葛亮娶妇黄婉贞是“阿丑”吗？27岁的孔明家成学就只剩下立业了；人生“三大不幸”与大器晚成——苏东坡的“厚积薄发”与荀子的“积微速成”可为立身之本

（535）

◎抚琴长歌梁父吟笑傲王侯的诸葛亮为什么在27岁才出山从政？又为什么会选择了当时最弱的刘备？——人生“不患功业不就道之不行”而患志短才疏——选择：比什么都重要的命运之神——荀子说：善择者制人而王，不善择者人制之txt电子书分享平台

《三国大传》目录（12）

而亡；诸葛亮的“学者思名师，仕者思明君”与“宇宙之志”

（537）

第二十二讲诸葛亮27年的政治军事生涯

◎英雄的政治军事编年：转战荆襄辅佐刘备奠基三分；跃马梁益经营巴蜀；平定西南与悲壮的北伐；长使英雄泪满襟的壮志未酬死而不已

（543）

◎追随刘备16年的“三大功绩”与独立的政治人格；始终处于“客”位的军师谋主外交后勤统战部长——小人物以一己之力成事可称雄一时，大英雄以天下力成事可流芳百代——惟不争而人莫能与之争——英雄的价值在于不可替代性

（546）

◎辅佐刘禅治蜀的“四大功绩”；后主刘禅即位孔明李严辅政；史称“政事无巨细，咸决于亮”；刘禅称“政由葛氏，祭则寡人”

（549）

◎秉政之初治蜀的“五大施政纲领”；闭关息民自强，抚平四郡叛乱，拒降曹魏；诸葛亮“痛哭杨为一言”——所有领导者不可不读的“一言”之谏；和盟东吴的五大外交使臣与秦宓逞天辩等外交轶事种种