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顾恺之过来向卫协施了一礼,对陈操之道:“子重,我那幅《道院山茶图》带回来否?我要送给黎道人。”
陈操之道:“入品画作全留在陆府,要在郡署廨亭悬挂三日,供郡人欣赏,三日后才归还。”
顾恺之便道:“黎道人,那幅画就三日后再送你了。”
刘尚值笑道:“长康兄,赠人以画,不如赠人以钱,你送三千文五铢钱给黎道人,黎道人保证更欢喜。”
顾恺之便问黎道人:“此话当真?”
黎道人比较质朴,觉得刘尚值话实在入心,笑道:“若顾郎君肯赠画,又肯施钱,那小道就是欢天喜地。”
顾恺之大笑,说道:“道人诚实,好,三日后连画带钱一并送到道院来。”说罢,登上牛车,与陈操之等人往小镜湖而去。
顾恺之今夜兴致勃勃,大声说他要吟诗,刘尚值见势不妙,硬拉陈操之到桃林小筑,准备一个上半夜、一个下半夜对应付顾恺之。
到得桃林小筑,卫协颇感疲惫,自去歇息,这边顾恺之、刘尚值、陈操之坐在草堂厅室,掩上木门,两只火盆燃着,阿林奉上烤热的鹿脯,阿娇斟上秫酒,肉香飘逸、酒气薰人,在这冬夜,分外让人感到温暖。
陈操之与顾恺之讲惜园雅集之事,顾恺之听说还有奖品,忙说要看是什么奖品?
陈操之便让冉盛将顾恺之获得的雅集第一的奖品搬出,笔墨纸砚一大堆,还有一幅后汉蔡巨的画作《小列女图》。
顾恺之展画赏看,喜道:“蔡巨文史书画皆有名,画作流传甚少,颇为难得,陆使君倒不会悭吝。”又问二品陆葳蕤、三品陈操之奖品是什么?
陈操之道:“陆葳蕤是一幅张衡的《八方神兽图》,我是杨鲁的《高士图》。”
“啊!”顾恺之叫道:“我要张衡的《八方神兽图》,《八方神兽图》比《小列女图》更稀罕,我就想学学张衡画的神兽——这实在不公,哪有二品的奖品胜过一品的!”
刘尚值笑道:“长康,张衡的《八方神兽图》是陆府的珍藏,奖励给女儿就依然是陆府的,给了你岂不是损失重大?”
顾恺之便道:“这陆纳还是悭吝,悭吝至极!”
陈操之笑道:“长康,你真要看那幅《神兽图》,改日我可以去陆府借出让你观摩几日。”
顾恺之大喜,心中诗意蓬勃,便又开始用晋陵方言咏叹起他的诗作来,自上次吟诗吟得嗓子沙哑后,他已经一个月没有彻夜吟诗了,今夜寒风呼啸,室内温暖如春,知交好友围坐,能不吟诗乎?
刘尚值没走成,只得陪坐着,侍婢阿娇表示一起陪他。
冉盛跪坐在陈操之身后,大嚼鹿脯,这时附耳低声道:“小郎君你自去睡,我来赞他。”
陈操之失笑,低声道:“可一不可再,今夜我自来赞他。”对顾恺之道:“长康,你现在吟的都是旧作,可有新作?”
顾恺之道:“这一月来忙于绘画,未有新作。”
陈操之道:“长康今夜诗情勃发,若只吟旧作,殊为可惜,应趁此良宵,作几首新诗才好,题目就叫《夜坐吟》或者《咏怀》如何?”
顾恺之深以为然,说道:“竹林七贤的阮步兵有《咏怀诗》八十二首,我顾长康不能少于他。”便独自写诗去了。
陈操之、刘尚值又得以睡了一个好觉。
第六十一章 探病
惜园雅集的次日,风雨大作,陈操之未去真庆道院,以前与陆葳蕤说好的,若遇风雨便不相见。
雅集后的第二日是休学日,陈操之在徐氏学堂用过午餐后去陆府,拜见太守陆纳,送还两件字贴以及他对这两件字贴的摹本,这是陆纳要求的,陈操之借贴可以,但归还时必须要交上摹本,所以这一个多月来,陆纳的书房里多了好几卷陈操之的临摹手迹,陆葳蕤侍弄花木之余,常来这里展看陈操之的摹本,纤指轻轻摩挲卷贴,微笑出神。
陆纳收藏的历代名家碑贴真迹甚多,让陈操之再选两件回去临摹,陈操之这次只选了一件,就是张芝的《笔心论》一卷,与卫恒的《四体书势》一样,《笔心论》是张芝论书法的文章,后世已失传,但现在,陆纳并不把它当作至宝。
张芝是一个承前启后的大书家,练习书法极其刻苦,家里的衣帛他都拿来写上字,然后再去洗染,他临池学书,池水尽墨,张芝有感于隶书的迟缓波磔和犹自带有隶意的章草的不够挥洒自如,自创了“一笔书”,又称“今草”,名噪天下,从学者如云,王羲之、王献之父子亦受其影响,尤其是王献之,最爱张芝的书法,王献之的《鸭头丸贴》就是继承张芝《八月贴》风格的,可以说王献之受张芝的影响比受其父王羲之的影响更大。
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