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凡是有疾病或是遗传病人的缺陷的人,国家应宣布着他不宜生育的理由,并且来实行加以禁止。
国家又当注意健康的妇女的生育,以免因穷困而受阻碍,因为穷困常使人看作生育并不可喜,反而是一处父母的累。
国家教育国民的时候,应该使他们明了疾病和衰弱,并不是可耻。
实在是不幸,倘使把自己的不幸,去累及无辜的儿童,那么,不但是有罪,而且是可耻了。
如果有一个患有残疾而思想纯洁的人,他愿意放弃他的生育权,并且把他的慈爱的心去给予毫不相识的贫儿,而这贫儿,而这贫儿的先天健全,将来可以做强健的国民的,这就可以说是高尚人的表现,那是值得加以敬佩的。
国家从事于这种的教育工作,尤应该注意于知识方面的实际的启发。
这种工作不问人家是否能够明白,是否受人的欢迎,国家理应毫不顾忌的力行不解。
民族国家中的民族意识,必定能够创造出一个光荣的时代来,以了那个时候,人类不会再去用人力注意于马、狗、猫等的种类的改良,而注重于提高人类的本身;到了那时候,,世界上的人或许因了知识上的觉悟,竟是毅然放弃他的生育权了;或是甘心牺牲自身而使他人有利。
现在的人,因为遵守教律而甘心抱独身主义的,在这世界上正不知有了千千万万,那么将来毅然放度生育权的中并不是绝对不可能的。
如果一时代的人,他明知自已有着某种缺陷,而竟伪称没有补救的方法而苟且图安,那么,这种社会,断无幸存之是可言。
我国的小资产阶级,现在便是这样的。
我们不再被他们欺骗了。
我国的资产阶级人士的腐败现象已经达于极点,他们决不能担任任何的文化事业的。
我以为他们的腐败,并不是由于他们的道德堕落,而是由于他们的懒惰性成,积重难返。
所谓政治团体,概称之为小资产阶级的政党,他们早已变为特殊阶级和职业的代有团体。
他们除了尽力去维护他们本身的利益以外,对于其他的事差不多是不去顾问的。
我国的小资产阶级之政治团体,他们绝对不适宜于奋斗了。
国家的责任,是把青年锻炼成一副有用的工具,去发扬未来的种族。
要达到这个目的,国家举办教育事业,首先应该注重国民身体之锻炼,而并不是单单知识的灌输。
因为有了强健的身体,然后才能使他智力发展。
国民性的陶冶,也是应当注重的,尤其应该奖励意志毅力、和责任心的培养,最后乃授以纯粹的科学知识。
一个国民,如果他有健全的体格坚定的性情,并且富于自信力和意志力,那么他虽然仅仅受的是普通教育,实际上他比了解常识淇深的体质虚弱的人更能造福人群。
这一点,国家是应该知道的。
所以在民族国家中,国民的身体的锻炼,既不是他个人的问题,也不是仅仅和他们父母有关的问题,更不是和社会没有多大关系的次要事件,实在保持民族的必要的要素,国家是应当来加以护持的。
教育的工作,国家应该好好的分配,应该使青年男女在童年的时代就受到相当严格的锻炼,养成他们将具有耐劳耐苦的体格。
这是政府应当特别加以注意的,万勿造成那“足不出户”的没用的国民。
民族国家的一切学校,应该增加运动的时间,使大家去作身体的锻炼。
不论在早晨或是下午,儿童们每天至少应该有一小时的体育的训练。
游戏和体操并重;拳术一项,有许多国民每看作粗暴无用,实在是绝不可少的号称曾受教育人士,他们对此每持一种廖见,这是殊难索解的。
如果青年练习剑术,以备决斗之用,他们便视为高尚;如果练习拳术,他们便认为粗暴,这种理由,究竟在什么地方?须知拳术一项,最使人鼓励起战争的精神,养成一种灵敏的决断力,并且能使身体顺应自如。
倘使青年用利剑来解决争端,那比了拳斗,不是更粗暴了吗!
假使我国家知识阶级能够把他们注意虚文的时间和精神来注意拳术,那么一切暴徒判党式的德国革命的骚乱或许不会发生了。
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