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第49部分（第5页）

他又高抬双手，示意她看清，然后把刀放在了死狼的旁边。

——他把刀放在了她的脚前。

从她震惊到几乎要面部扭曲的表情里。他觉得这生番女子应该理解了他的意思。

他用大宋西南夷各部族男子们通用的求…欢方式，希望她能带他回她的洞穴，留他过上一夜。

献上足够凶猛的猎物。是在表示，他相比其余竞争者更加强壮。

强者不仅能马上带给她一整匹狼的食物，也能在夜晚给她足够欢愉。更重要的是，他能让她将来可能会产下的孩子。继承他天生强壮的体质。不会轻易夭折让她伤心。

拨出刀，又放在脚下，是表示他既有男性的尊严，又足够安全。他愿意听凭心怡女性的决定，是不是愿意带他回洞穴里过夜。

明天清早太阳没有升起时，他会按时离开。

如果用前世里网络上的流行用语，他这—连串神圣的仪式动作只表达了一个十分简单直白的意思：

“约吗？”

——季青辰简直想一耳光抽到他脸上去。

他却是神情淡定地，在等着她的答复。

她当然不会轻举妄动。

她更不会妄图逃走。她只需平静想一想，就很清楚现在的情势对她有利。

有什么敌人。会比正在求…欢的异性更容易摆布？

她没有点头，也没有摇头。

她歪头想了想，就继续用他明显听不懂的生番通用语外加手势比划着，她指了指烟雾升腾的祭坑，还有坑里杂乱没有烧完的烟根。

她已经完全确认他就是个虾夷逃奴，一个北海道未开化的生蕃战士。

所以听不懂她知道的生番通用语。

她也不打算暴露自己的身份。

她赌的是，很多地方的生番们，男…女间用于求欢的程序都大同小异。

除了追求者需要向心怡女子献上猎物，生番女人们往往还可以向追求者提出几个小小的要求，希望对方帮助完成。

有些是对歌，有些是留在女方家中干活，都是为了测试对方的诚意，顺便也得了实惠。

比如五位内库妈妈们里，那位深知男子习性的瓦娘子曾经说过——她在教训小蕊儿时——就是让她不要胆小，不要害怕被坊里的男孩子欺负。

她告诉小蕊娘，只管把没长大的男孩子统统都当成没开化的生番，他们是因为想吸引她的注意，才追着用石头丢她。

小蕊娘在坊里未成年的小姑娘里，算是长得很可爱。

尽管她经常被欺负得欲哭无泪。

她本来就觉得自己不讨人喜欢，现在更加觉得自己不讨人喜欢。

瓦娘子言重心长地教训她，对于欺负她的男孩子，她可以选择叫上姐妹们，围住他，再捧他一顿。

但更省事的办法却是，她只需要从这些“小生番”里去寻找，寻找出不忍心欺负她，却又比那些男孩子更强壮，更愿意帮助她的可靠少年去接近……

总有一些男孩子懂事得比同龄人早。

是男人，他就会替女人出头。

那时，她季青辰虽然听得暗暗好笑，却也是沉默?