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第15部分（第5页）

利之剂；属于里闭之证，宜用利于解肌的轻扬之剂，不可一概而论。利用轻

剂时如此，利用重剂何独不然？李时珍指出重剂的使用，应分析四种情况，

区别对待。在《十剂·重剂》中写道：

重剂凡四：有惊则气乱，而魂气飞扬，如丧神守者；有怒则气逆，而肝火激烈，病狂善怒者，

并铁粉、雄黄之类以平其肝。有神不守舍，而多惊健忘，迷惑不宁者，宜朱砂、紫石英之类以镇其心。

有恐则气下，精志失守而畏，如人将捕者，宜慈石、沉香之类以安其肾。

——校点本第一册，第62　页

同样是利用重剂以镇惊恐，或用以平其肝，或用以镇其心，或用以安其肾，

所用方药大不一样。贵在平时多作分析，知其机要，急时才不致误投药饵，

有损医治。

李时珍分析了用宣剂治郁塞之病的诸种情况。肯定郁塞之病，是由于“传

化失常”造成的，或者由于”郁久生病”。或者由于“病久生郁”，都宜以药

物“宣布敷散”。但郁证有气郁、火郁、食郁、痰郁、湿郁之别，每种郁证

还有轻微和严重之分，都应细加分析，然后才可对证施治。他用具体分析的

方法，剖析了六种郁证不同病情时所宜使用的宣剂，指出：

气郁，有余则香附、抚芎之属以开之；不足则补中益气以运之。

火郁，微则山卮、青黛以散之；甚则升阳解肌以发之。

湿郁，微则苍术、白芷之属以燥之；甚则风药以胜之。

痰郁，微则南星、桔皮之属以化之；甚则瓜蒂、藜芦之属以涌之。

血郁，微则桃仁、红花以行之；甚则或吐或利以逐之。

食郁，则山楂、神曲以消之：甚则上涌下利以去之。

——《十剂·宣剂》校点本第一册，第61　页

均是宣剂，或用以运气，或用以散火，或用以燥湿，或用以化痰，或用以行

血，或用以消食，都需作具体分析，不可见郁证即乱投宣剂。

分析方法好似一把思维中的解剖刀。利用它可以把研究对象，分爪切片

似地剖成若干细部，便于逐一加以研究。科学分析，就是哲学上的矛盾分析。

事物总有差别，差别就是矛盾。对药物的各种差异，病证的各种差异，加以

具体分析，也就是分析矛盾，找出不同矛盾的不同解决方法。

（二）注重综合，以明指归

李时珍注重分析方法，也注重综合方法。《本草纲目》是分析和综合辩

证统一的产物，其中有些篇章是专门引导人们注重综合问题的。李时珍创立

的“三界十六部”的分类法。是综合1800　多种药物而形成的；他所发展的“百

病主治药”的分类法，也是综合了100　多种病证所用的数以千计的药物而形

成的。这些都是他善于在分析研究的基础上，进行综合研究的有力证明。

他特别善于吸取前人研究成果，竭力推广、发展各种用药凡例或用药法

式。《本草纲目》的第一卷和第二卷，标名《序例》，集中介绍、注释了许

多著名医药学家的综合研究的成果。例如《十剂）、《四时用药例》、《脏

腑虚实标本用药凡例）、《陈藏器诸虚用药凡例》、《张子和汗吐下三法）

等。李时珍之所