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第307部分（第3页）

杜荷对于自己的分析能力，还是有几分自信的。

尤其是今日与这位辩机见面后，把握更大了。那双贼眼虽然很隐蔽，但杜荷敏锐的六识，还是若有若无的察觉出辩机的那对眼珠不时的往长乐身上瞄着。

“杜郎认识辩机大师？”夫妻连心长乐也察觉出了杜荷的异常。

杜荷若有所指的笑道：“辩机大师的大名，那是如雷灌耳了。”，辩机见长乐至杜荷出现后，那双满是柔情的眼神自始自终都停留在杜荷身上心中没由的产生了烦躁之意，觉得好huā让猪给拱了。其实论相貌杜荷并不逊于辩机虽然他没有辩机那俊美如女子的五官，但也是世间少有的英武美男子，他身上的那股久经战场的阳刚之气，更是有几分娘娘腔姿态的辩机无法相比的。

不过人嫉妒心一起，自然只看到对方的短处。

杜荷一身地摊货，成了辩机大僧鄙夷的目标。

辩机表情始终不变，恭谦有礼的回话道：“小僧可当不起大师之称，佛家众生平等，今日与施主相遇即是缘份，还请移步陋院，小僧烹茶以待诸位……”

长乐并不答话，目光落在杜荷身上，一切以他为主。

至于高阳压根就没有听他们说话，脑中不时浮现杜荷以寡敌众时表现出来的风采，就像犯了huā痴的少女。

“也好，我也有心向佛，有些问题要向大师请教。”，辩机醉翁之意不在酒，杜荷如何不知，但对于佛教、对于弘福寺，他还有许多疑问，辩机恰好是突破口，心念转动，也答应下来。同时也有心整治一下这位六根不净的高僧。

辩机大喜，将三人迎入弘福寺后院的一处别院。

杜荷想不到小小的弘福寺守卫居然不差，进入后院之后，隔三差五的就能发现巡逻的僧侣。这寺庙后院，竟然是不许游客入内的。

看的出来辩机在长安颇有名望，即便身在会昌寺，但与弘福寺也有很深的关系，一路行来，路上的僧侣皆认得辩机，每每遇到，都会止步，恭敬的行礼问好。辩机也适时的回礼，显示出了良好的气度风范。

若非有辩机带路，他们一行人若不显露身份，想要进入这后院，怕是不可能的。

走在后院的路上，一今年轻的沙弥来到了辩机面前，施礼道：“辩机大师，受纳言法师吩咐，将大师所居的养心堂，转为敬佛堂，请往这边来……”，辩机依旧不喜不乐，恭敬的回礼，但眉宇间却挑了一挑，有些自得。

弘福寺后院有八个别院，每个别院各有千秋，都是用来接待贵客与高僧的。

其中环境最优美的莫过于敬佛堂了。

古话说的一点也没错，人争一口气，佛争一炷香。

佛都无法免俗，更何况是人，是僧侣？

一座寺庙是否拥有无数香客，与规模并没有直接井关系，真正的关键在于佛法无边的高僧。

就比如说庄严寺，庄严寺在长安是一座很平常的寺庙，香火平淡无奇，但自从大唐第一高僧玄奘法师入住以后，香火一跃成为长安之冠，这也就是所谓的明星效应。

玄奘偷渡，往西天取经之后，庄严寺的香火也一落千丈。

辩机在长安很有名望，他排不上第一高僧，但却是长安最年青的青衣法师，同样有着明星效应。在几月前，弘福寺的主持纳言法师就曾对辩机抛出橄榄枝，请他常驻弘福寺。但未得同意，今日纳言将辩机惯居的养心堂安排到了敬佛堂，拉拢之意，显而易见。

辩机并不怎么贪财，也不怎么在意环境，除了有些色心，他确实算得上是一个佛法高深的和尚。然而一步走错，步步皆错。

因为心动，辩机对杜荷起了攀比之心，有意无意在长乐面前证明自己比杜荷强，证明自己更加的出色。

不知不觉中，已经触犯了贪念、妄念。

杜荷在一旁瞧着，也知自己的决定不错。古代僧侣常常到彼此的寺庙学习讲经，辩机身披青衣袈裟，是高僧之一，自不例外。同在长安城中，彼此有着一定的往来。从弘福寺上打探消息，有打草惊蛇之险，但从辩机这局外人口中打听情报，可保万全。

进入敬佛堂内，只见一个小湖展现眼前，湖心有种有水中竹，还有成片的荷huā。远处假山奇石，犹如山水画卷。河心有个凉亭，一道长桥连接两地，桥上流亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷huā相映成趣，有若仙人隐居的福地。

周遍房舍间均栽满了鲜huā，更为巧妙的是园中并无大道，全是通幽的小径，蜿蜒曲折，条条相连。

杜荷、长乐、高阳面面相觑，想不到一个小小的弘福寺中，竟然有如此景色。

高阳笑道：“好漂亮，这里环境清幽，确实是一个修行的好地方。”，她不了解〖真〗实情况，只以环境说事。

但长乐却皱起眉头，话未出口，神色隐隐有些不悦。

杜荷从她眼中读懂了两个字“奢华”。

长乐深受母亲影响，崇尚廉洁，即便贵为嫡长公主，也没有任何奢靡之气，这和尚居住的院子堪比王侯贵族的庭院，实在让人心中不快。

辩机将杜荷、长乐、高阳请到湖中亭子就妻。

“三位施主稍后片外小僧去沏茶。”辩机依旧保持着翩翩风范，缓缓远去。

长乐沉着脸，四望了一眼道：“陋室，好一个陋室……杜郎，