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第164部分（第2页）

“玩玩吧。”玄飞笑着站起身，用手掐了下满脸飞红的漂亮女孩，大步走出帐篷外。

“老祭司，你可有把握能赢他？”左贤王慢走到老祭司的跟前，低声问道。

“哪有稳赢的把握，我尽力而已，”老祭司说着一叹，“要真是汉国的修行人的话，那就有些麻烦了。”

左贤王眉毛一挑，传闻在汉国西南那里有两三位修行人，法力绝强，但那只是传闻，而且曹丞相真要能有他们辅助的话，怎会连北方都还没摆平。

想着左贤王松了口气，让花扣男亲自扶着老祭司出去。

“我还硬朗着，扶罗，你别把我真当成糟老太婆看。”老祭司推开花扣男的手说。

花扣男赔笑着跟在一旁，不再扶她，但也怕她突然跌倒什么的。

阿迪拐和阿眉拐想去外头看斗法，被左贤王喝止了：“这和刚才不一样，天晓得会闹成怎样，你们跟阿母在帐篷里呆着。”

“阿爸，可我想去看啊，阿母也想去看吧。”阿眉拐眨着眼睛去推一言不发的蔡文姬的手。

“听阿爸的话，咱们就呆在帐篷里。”蔡文姬轻叹道。

左贤王冲她点点头，揭开幕帘来到了外面。

光从气势上老祭司就远输这位汉国的神官了，左贤王只打了一眼，就摇头。

玄飞随意的站在帐篷中间的空地左侧，小白在他脚边绕着圈乱跑，而老祭司则准备了一大堆的东西，大多都是用来祭祀昆仑神时才用到的。

魂幡、雪水、祭带，玄飞只认得这三样，其余一些的，像是造型极为独特的羊头骨，还有大半截削尖的牛大腿骨，他就全然不知用来做什么的了。

魂幡根据功用一般分为两种，一种是在人死之后的法事时用的引魂幡，一种是魂魄离体后最普通普遍用的招魂幡。

引魂幡的作用是把人的魂魄往冥路、冥道上引，为的是不让人死之后的魂魄变成孤魂野鬼而无法投胎转世，而牛头马面虽说尽职尽责，但也有犯糊涂的时候。

招魂幡的作用则是竖在魂魄离体之人的身则，让人的魂魄能够找到回来的路，而其实这种招魂幡现在的作用已经不大了，只是常备的道具。

但老祭司的魂幡和这两种都略有不同，在上头没写着任何的符咒文字，而是贴了个人形的黄纸在上面，让玄飞有点摸不着头脑。

但是却是魂幡，这却是毫无疑问的。

雪水又被称为净水，是比无根水更为透彻的水，主要是用来做施法的引子，就更有的中医让用无根水做药引的道理同出一辙，玄飞能认出是雪水，那是因为水质的关系，他见过有风水师用雪水，当时就记下来了，现在看到，和当时的雪水近乎一模一样。

祭带是云北大野族人用的东西，是在祭祀的时候用来祈求苍天的彩色缎带，和藏民用的那种完全不一样，这种是在一条缎带上出现七种以上的颜色，全都分成一格一格的。

传说这种祭带在祈求过上天之后，用来挂在门前，能趋邪避吉，而真正的作用不大。

真的让玄飞疑惑的还是那些动物的尸骨，这种东西要真是传了几百年的话，那就有点危险了。能成为祭司的法器，这是要经过非常多次的筛选，而且还无法确定里头是否会有动物灵在上面。

这还仅是一种问题，要是这些骨头是从妖怪身上取下来的，那就更加的有危险性。

但这仅仅是两根骨头，玄飞现在已没有修行人那样的敏感神经，像是妖灵瀑布那种特别明显的也就罢了，而这种骨头，除非是有赵欺夏那样灵敏的鼻子，或是凌一宁那种级别的修行人，还要外加她对尸气、阴气的敏感性才能察觉出那两根骨头到底有什么奇怪。

玄飞表面上看着是极为洒脱自在，心里却是极为提防。

老祭司点燃了一根火把，在大白天里看着极为怪异，嘴里还念念有词，说着一长串的和那游牧战士初遇玄飞时说的语言。

左贤王立在一旁注视着两人，倒没什么紧张，倒是花扣男非常的紧张，手抓着胸前的皮甲扣，嘴都快抿到了一字。

蔡文姬在大漠生活了十年，已熟悉匈奴语言，但她都有听得有点含糊不清，一是隔着帐篷二是祭司说的话是两三百年前的古匈奴语。

“啪！”

老祭司一拍牛骨大腿把玄飞吓了一跳，更别提旁边的战士了，花扣男也更加用力的抓着胸前的衣扣。

小白冲着老祭司不停的呜啦啦叫，它像是感觉到了一股危险的气息来冲过来。

玄飞皱眉把手伸到裤袋里，随时准备取出黄绸和提神笔，这老祭司要下什么狠招，先给她来个雷咒，直接送她去和昆仑神扯闲篇。

“嗨！”

老祭司一声大吼，左手高举牛腿大骨冲天，右手举起羊头骨冲着玄飞，大家都被她这一喊给惊住了，都瞧看玄飞看他会出什么事。

玄飞也被她的声势给吓了跳，毕竟是个七十多岁的老妪，跳完大神后拿个头骨冲着自己，还乱喊乱叫，谁知道会出什么事。

玄飞上下的摸了几下胸前大腿，没见少什么零件啊，难道是内伤？

他想想也不可能，这再强的法术，总不能给人一点感觉都没有都中招的吧。

却不想那老祭司像是见了鬼一样的看着玄飞，两只手都在打抖，双腿更不停的打着摆子，像是惊怕到了极点。