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第二一三章 拜见家主（第1页）

斐潜站在斐敏府前，不由得有那么一个瞬间，恍惚了一下。

曾经记得，那时是因为一点点‘鸡’‘毛’蒜皮的小事，自己都没有办法摆平，不得不以父亲遗留的那些书卷为代价，换取了自己的一些自由度。

这就是士族世家的规矩。

几百年来不是没有人去逾越它，而是那些试图逾越它的人，都被这些约定俗成的规矩扑杀了。

河洛斐家会是个意外么？

斐潜不知道。

斐潜只是知道，能在众多竞争者当中，当上家主之位的人，往往都没有那么的简单……

在汉代，除非是家主直系子孙不兴，实在没有什么选择的余地，大部分的家主都会让自己的孩子继承自己的家主之位。

当然，这种继承也是在所谓的公平竞争之上的，而这种所谓的竞争，大家都知道是怎样的一回事。

绝大多是家主已经是通过各种手段垄断了一些知识，而神作书吧为家主的子‘女’，本身就能拥有更多的机会，更多的资源，除非实在是自己神作书吧死，否则成为下一代的家主，并不是太难的一件事情。

其实远在炎黄时候，就有世家的雏形。

当时炎黄二帝只是名号上的领导者，而在遇到一些大事的时候，仍然需要召集其他附属部落的首领前来联盟共商天下大事，由部落联盟而来的强权家族有兴有衰，起起落落，但世家与皇帝共治天下的格局始终是主流，一直延续至今。

斐潜向‘门’房投了名刺，在‘门’房的陪笑中静静等待着。

‘门’房算是眼睛最毒的人士了，上一次斐潜带着福叔前来的时候，若不是看在那些五铢钱的面子上，斐敏家的‘门’房都不带搭理的，而这一次，斐潜一文钱都没有拿出来，‘门’房却笑得像一朵‘花’一样。

人人都有自己的一套生存的本事啊。

就像是如今汉代社会上的各个阶层，每一个阶层的人都在扮演着自己的角‘色’。

可以说，汉代分成了四个阶层。

首先自然是皇室，即刘氏为代表的中央政fu，诉求是削弱‘门’阀巩固家天下，来保持刘氏万万年的统治权，所以才在汉代不断出现外戚和宦官轮流执政的现象。

接下来就是贵族世家和新兴士族，这些人主要政治需求就是土地和人口。在这一点上，世家士族的目标是一致的，所以在一定程度上会联手起来对抗皇权，并维护自身的地位，但是同样在相互之间也竞争‘激’烈。

因为世家士族的经济基础，是“占山护泽”，兼并大量的土地来经营自己的庄园经济。他们兼并的对象，是自耕农，而自耕农又是中央皇室的经济基础，政fu的赋税和兵役都需要自耕农来承担，这就使得‘门’阀的庄园经济，跟中央政fu的经济收入，完全是互相冲突此消彼长，因此世家士族其实就是喝着皇室的血壮大的。

第三个层面的人就是小型的豪强，也就是所谓的寒士。小豪强更具地方特‘性’，不像世家士族是大官僚与大家族的结合，对权力要求不高，诉求更务实，希望有“明君”能够保境安民，让自己的家族不被黄巾之类的流寇侵袭，能稳定的当土财主就可以了。

而寒士，也就是小地主的诉求，是希望突破士族对官场的垄断，获得成就功业的机会。如今的举孝廉，名义上是选州郡贤达，实际已经被士族垄断，家世差一点就各种被鄙视。

因为小地主出身的‘精’英们变得没有出路，上升通道被堵死，他们渴望机会，渴望自己能够飞黄腾达。

至于最基础的平民，自耕农，这些人只有一个最为主要的需求，就是安稳，能有饭吃，能有衣穿。

而现在斐潜自己觉得似乎是处于寒士和士族的中间，说是士族么，也有几分道理，毕竟联姻荆襄黄家，已经不算是寒士了；但是要说士族么，也还谈不上，因为他自己至今仍然是河洛斐家的旁系，斐家的家主依旧是斐敏。

斐敏依旧是一身锦袍，留着三捋胡须，方方的脸，胖胖的身形，不过这一次明显笑容就比上次多了许多。

斐敏站在厅前，见到斐潜跟着管家来了，便往前走了两步，笑呵呵的说道：“子渊贤侄，别来无恙乎？”

斐潜上前去拱手施礼，说道：“拜见叔父！多日不见，叔父风采更胜前夕啊！”

斐敏哈哈大笑，伸手示意，便请斐潜入厅内就坐。斐潜自然是恭请斐敏先行，斐敏略略做了一个姿态，便率先进了大厅，居中而坐。

待到斐潜坐下，斐敏便一边吩咐上茶，一边笑容可掬的询问其斐潜在荆襄所经历的一些事情起来……

斐潜略捡了一些和斐敏说了，还向斐敏致歉道：“因婚娶之事出于突然，未能及时通禀家主，是乃潜之罪过也，望叔父海涵恕罪。”

斐敏仰着头哈哈了两声，眯着眼拂着胡须，说道：“昔日子昀曾言，‘欲’为汝取一佳‘妇’也，奈何子昀先行西去……如今子渊迎娶黄氏，倒也是应得子昀此言矣。”

说道此处，斐敏心中还是略略泛起一些说不清道不明的味道。原本以为斐潜这一支，人丁不旺，家道中落就在眼前，所以才计算了当时还是个小小郎官的斐潜家中的遗留的藏书，却没想到转眼之间，这个斐潜就居然搭上了蔡邕这条线，被蔡邕和刘洪收为了弟子，身份一下子就拔高了许多……

无奈之下，斐敏才想到了要将家中‘女’挑选一个来嫁给斐潜，但是没想到计划还没有展开，斐潜就跑到了荆襄，而且还迎娶了荆襄黄氏的独‘女’，这样不论从那个角度来说，斐潜都已经是摆脱了原本人力薄的境地，成为了斐家之中具备一定分量的角‘色’。

其实斐潜婚娶之前，没有预先禀报斐敏，这个事情也是稍微有点不合礼数，但是毕竟和斐敏分隔两地，又有荆襄头号文化领袖庞德公做媒，因此原本斐敏的重要‘性’就被替代了，现在斐潜将此事公然提出来，也是一种对于斐敏的试探……马月猴年说工地上两餐都是吃大锅饭，那菜……那汤……有做过工程的才会懂……