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次日。
邓世荣一家以及亲戚朋友们便一起乘坐班车回家过年。
邓允珍如今已经嫁为人妇,自然是跟着朱家人一起回松旺乡山心村过年了。
过年各种各样的事情是非常多的,比如说要打扫卫生,要做甜籺、灰水籺、饭心籺等过年必备的籺,还要供各路神仙。
在双旺乡,香火最多的一般是观音菩萨、华光大帝以及土地伯公,这是家家户户都要供的。
除此之外,还要供契爷。
契爷在南方两广、港澳一带,是对干爹的一种称呼。
按照迷信的说法,五行不足的人须吃契爷或契娘饭补回来,才会健康成长,才能长命百岁。
因此,家有小孩的都喜欢找算命先生算一算,金木水火土是否有缺陷,有的话及时找个契爷或契娘,弥补这一缺憾。
每年的年底,就是村民们还福的时候。
而集资建校,首要的目标自然是那耶小学,邓世荣打算把那耶小学这所村小建成全县硬件设施最好的小学之一。
小冬儿哦了一声,乖乖的吃饭。
把菜全部做好,邓允珍正在洗手盆那里洗手的时候,朱俊杰屁颠屁颠的凑过来,一边帮忙解围裙,一边嘿嘿笑道:“老婆,今天辛苦了哈!”
认契爷或契娘,俗称入“契”。
除了供契爷以外,还要还福。
只有这样,才能跟得上那耶邓氏的发展步伐。
这脱契也挺讲究的,需要请这方面的先生过来主持,有些人脱契需要准备三牲(鸡、鱼、肉),有些人脱契需要四爪齐全(猪身上各个部位都要有),总之是挺麻烦的一件事情。
除了做这些事情以外,还有每年年底的助学会兼族会,也是要开的。
小冬儿有些闷闷不乐的问道:“那大姑姑什么时候回来啊?”
简单来说,你信哪位神仙,你就找哪位神仙起福,让衪保佑你。
而认神与认物的,那每年都是需要拿祭品去供奉的,一般要等孩子长大结婚以后,才会脱契。
与此同时。
吃契爷或契娘饭还有个讲究:是男孩须认契娘,是女孩则要找契爷。先找人物色好“命相”相属的成年男女,然后买礼物上门求米,如果同意的话,今后就有了契爷契娘契儿契女的名份,一生一世都必须经常走动。
……
这话听得儿女儿媳都一阵叹气,女人一旦嫁人,很多东西确实是不一样了。
本来,今年的族会,邓世荣想提议重修那耶小学的,但想到族人们在重建祠堂上刚出了一大波血,确实应该让族人们先缓一缓,等春运结束客运公司的分红发下来了再说。
甚至,如果条件允许的话,邓世荣还想在村里建风格统一的别墅。
这一波集资建校的风潮一旦到来,他们那耶邓氏作为双旺乡最有名的宗族,那肯定是要出一波血的。
饭菜还是那么丰盛,在开吃的时候,小冬儿疑惑的问道:“爷爷,大姑姑她去哪里了,都吃团圆饭了,她怎么还不回来啊?”
自从分家之后,朱家在过年的时候,也都是各过各的,从来没有集合起来过年。
在忙碌中,转眼就到了除夕。
还有修路、建桥、修河坝等等,这些项目都要提上日程了。
如果还有余力的话,那双旺初中的建设他们那耶邓氏自然也要贡献一份力量。
这倒不是邓世荣着急,而是他如果没有记错的话,在1987年的时候,不知道是什么原因导致的,全县一下子就掀起了集资建校的热潮,集资总额超过了千万,在县城以及各个乡镇建成了不少的教学楼与宿舍楼。
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