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如果说白帝城是天下野修的好去处,那么中土铁树山,与皑皑洲簬山,就都是精怪之属练气士的绝佳道场。
如今担任太平山护山供奉的于负山,就曾对韦老神仙的那处道场,心心念念,对那炼日峰、拜月山在内几座山头,垂涎已久。
别看后来者居上的火龙真人,经常调侃韦赦一句小时了了大未必佳。
可在弟子袁灵殿那边,对韦赦的评价却是极高,大致意思就是柳七和周密的柳筋境,吕喦的金丹境,还有韦赦与姚清的元婴境,都是蝎子拉粑粑,独一份的。
袁灵殿觉得师尊这个“独一份”的说法,好像不太妥当?
老真人就批评这位不开窍的嫡传,做人不能太死板,说话不要抠字眼,懂得大概意思就行了。
而那第九十七场斗法,韦赦到底输给了何方神圣,一直是个让人好奇万分的未解之谜。
陈平安却是为数不多知道答案的人,因为上次在剑气长城重逢,吴霜降主动提及过此事,自称在离开浩然天下去往青冥天下之前,跟韦赦打了一架。
吴霜降当时说得比较含蓄,说自己如今有些后悔,不该对韦赦雪上加霜。
韦赦以心声问道:“前辈,能否推衍一下韩玉树那边的境况?”
老道士点点头,“将那道友生辰八字之类的消息,都与贫道说一说。”
片刻之后,老道士缩手在袖,探出手来,抖了抖袖子,说道:“人归道山矣。”
将这个文雅说法换成通俗易懂的,就是死了。
韦赦倒是没有太大意外,只是说了两个字,可惜。老道士缓缓说道:“天机不可泄露太多,贫道只能说他招惹了不该惹的老人物。那韩玉树继承祖业,坐拥三山福地,误以为是天命所归,身在福中不惜福,殊不知
他真正离开福地之际,就是命中该受此劫之时。说到底,还是当惯了井底之蛙,眼界窄了,不知外边的天高地阔。”
韦赦对此不予置评。
老道士说道:“趁着其余两位还没到场,韦道友与我说说这边的百年形势。年长的,年轻的,可以各挑十人说说看。”
韦赦在心中盘算着筛选人物之时,让在座众人都可以撤掉障眼法了。
除了娄藐和杜山阴,其余十几人都收起了各种神通术法,选择以真容示人。
云杪心情复杂,一切谜底,终于在今天水落石出了,一览无余。
只见一位眉眼如画的背剑女子,身穿一件圆领灵鹫纹锦袍,头顶簪花,白皙如雪的脖颈,环有一条黄色绣绳的龙形金项饰。
对她多有侧目。
因为她的身份特殊,旧避暑行宫隐官一脉,女子剑仙洛衫,她与竹庵同是萧愻的左膀右臂。
洛衫离开剑气长城之时是玉璞境剑修,如今已经是一位大剑仙。
先前便是她提醒某些人聊起陈平安的时候别太随意了。
云杪视线偏转几分,又有几个在各洲俱是地头蛇的“熟人”。
流霞洲,有四个公认的大山头,荆蒿的青宫山,蜀南鸢的天隅洞天,曹衮所在的方寸宗,还有就是出了两位仙人的辽水。
现任辽水的掌门,仙人芹藻,道号“新蝉”。瞧着就只是一个提笼架鸟白衣翩翩的俊俏公子哥。
他的师妹葱蒨,也是仙人。一宗两仙人,声势不弱。
但是上次参加中土文庙议事的,却不是他这个宗主,而是掌律葱蒨。这本身就是一种文庙的表态。
此刻白衣少年翘着二郎腿,意态闲适,朝那笼中鹦鹉,吹着口哨。
芹藻身边,则恰好是自家宗门的近邻,天隅洞天的主人,蜀南鸢,道号“焦冥”。
蜀南鸢还有很多雅致的自署、别号,例如壮思,寒人,翠巘等。
这位新飞升境,是一个极为富态却双眼狭长的男子,若是与他那位道侣,走在市井,估计就是典型的郎财女貌。
据说曾经有个外乡人,胆大包天,竟敢与他当面说了句自认公道的“肺腑之言”,总觉得我那侄儿蜀中暑,不是你亲生的,不搞个滴血验亲?
但是蜀南鸢的大道根脚,极为隐蔽。
不过那老道士却是一眼看穿此人的真身。
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