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第二百五十八章 悟道（第2页）

阿原放下心思，掬了一捧清泉喝了几口，又洗了洗脸，顿觉清爽。水中那书生公子一般的容貌也就没那么讨厌了。

没错，那不是阿原，而是雒离。在这玄妙的试炼境之中，换了容貌，换了名字，岂不就完全是另一个人了？即便是亲交故人，也要见面不相识了……

阿原一时心中悸动，似有无数感悟涌上心头。他洒然一笑，拂了拂那方青石，端坐于上，静思悟道，心中那些小小的烦恼和困惑转瞬间便挥得无影无踪。

心中灵感涌现，是因为浑身真气涌动，似乎又到了突破的时机。

自从在大河之畔打通了小周天之后，阿原就不幸潜龙于渊，一路地底穿行，而后乘车赶路只为岁考，虽然练功不辍，但一直没再去打通经脉。

这段日子虽然过得精彩，但原大侠的内功真气却并没有多大进展，唯一称得上进展的就是炼魂时归土诀所得的土相真气，还有在偃羽楼上得了血意心转功，从此火相真气也有所掌控。

若说五行平衡之道倒是有些进益，但若说真气修为，几进几出下来却没什么进境。但今日炼化了金灵芝的先天灵气之后，浑身真气脱胎换骨，忽然开始蠢蠢欲动，似乎又有要冲破经脉的迹象。

这次不止是丹田水气，如今五行真气齐备，牵一发而动全身，水气既动，另外四相真气也相冲相搅，一副也要有所作为的样子。

阿原此时神台清明，忽然悟到真气自身也与世间万物一样，是有扩张的本性的。

好比人畜生灵在一处繁衍生息，若是数目不增长也就罢了，否则便定要扩张，必须有新的地盘，新的水土才能容纳。

真气也一样，若要修为更进一层，就必须有更大的空间。之所以要打通经脉，正是为此铺路。

因此打通经脉既是因也是果——修炼就是逆水行舟，明明打通经脉如此艰难，却非此不可，否则真气容量达到一个上限，采气定气的效果就越来越差，真气修为便达到了一个难以突破的瓶颈。

要突破这瓶颈有两个方式，一个是将真气凝化成真元，但对修行未满的炼气修士来说根本是痴人说梦。因此只有另一条路，打通经脉，扩充容纳真气的空间，如此才能继续采定真气。

直到所有经脉打通，浑身能容纳的真气真正达到了上限，这才无路可退，也算准备万全，当一搏凝元。成则从此大道通天，失败则恐怕一生止步于此。

阿原如今已经知道，一个人能打通多少经脉，并非只与苦修有关，而是由自身元脉决定。

而元脉之所以会成为考量弟子的重要资质，就是因为只有元脉在一定水准之上，才有可能聚集足够的灵气，凝化真元跃升龙门。元脉不足之人再努力再勤奋，本身能采纳的真气上限总比别人低一截，凝元自然就困难上许多。哪怕其他资质再好，若无外力相助也无法可想，只能饮恨终生。

阿原的大五行轮回链星数一千八百，可以说全身大部分经脉都是可以打通的，世人皆知的十二正经和奇经八脉更是不在话下。但阿原如今体内有五种真气，如何分配如何平衡，却是一个大难题。

按照笑痴的理论，金为骨，土为肉，木为脊，火为血，水为脉，五道真气各行其道，那么所有经脉就应该都是水相真气的。

但阿原如今一想就知道笑痴错了，实际上元脉不仅仅是经脉，只要能让真气留存运转，体内任何通路都可以算作元脉。

笑痴总结的五行真气各行其道，只是常见的元脉分布而已。但实际上每个人元脉分布各有不同，唯有星图才看得明白。不依据自身元脉而照搬笑痴的理论，只是削足适履而已。

比如阿原，虽然大半经脉都可以打通，但绝不是所有经脉都是水脉，该归于水相真气。之前用水相真气强行打通十二正经，乃是受笑痴误导，好比明明有河道可用，却偏偏生凿了一条大渠，难怪总有停滞为难之处。

想通这一点，阿原忽然发觉可以不必纠结五行真气该如何划分地盘，既然元脉自身便有五行之分，那用错误真气去疏通必然事倍功半，显而易见。

一把钥匙开一把锁，大不了一道一道去试，五行真气最终总能找到合适的元脉——既然此刻五行真气都蠢蠢欲动，就让他们自己去开疆拓土好了。

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