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诸葛亮他们的盘算也不是没有道理,商业这种东西,不好好引导,对于国家来说可不是什么好事。
商业过于繁荣,让很多不事生产的人过的比劳苦百姓更好,这就已经再动摇国本了。
毕竟国家的根基从来都不是经济,而是粮食。
况且宋世界的例子摆在眼前,他们都很清楚商业过于繁荣带来的后果。
所以怎么打压就成了一个问题,他们当然清楚商业的必要性,他们还不至于因为固有观念连这个都看不清。
他们很清楚现阶段的商人,买卖的更多的还是剩余物资,将一个地区多余的东西,转运到另一个地区,也就是所谓的特产。
“孔明,说说你的想法”穆易摸着下巴,他虽然因为信息大爆炸耳濡目染过一些东西,但是这玩意他还真的不是很明白。
“平稳物价,增加商税,限制商人的吃穿用度,算缗告缗”诸葛亮平静的提出自己的意见。
标准的重农抑商模板,几乎延续了从先秦、东汉、西汉三代的重农抑商的政策。
算得上是把商人关进了笼子当中,就算是有钱的大商人也没办法享受生活,太高了农的地位,限制了商的地位。
而且算缗告缗这玩意是汉武帝的政策,就是向商人征收财产税,
算缗告缗的优点是很显著的,但是缺点带来的土地兼并也很显著,不过当下的政策是土地国有制,算是规避了土地兼并的问题,这样一来这些政策就能拿出来用了。
穆易扭头看向另外一边的荀彧,荀彧显然是不同意诸葛亮的建议的。
“断然不可加税,税率必须恒定,否则苛捐杂税终究会再度复兴”荀彧的话让穆易也不禁点点头,很多东西的危害不在当下,而是口子一开就止不住了。
唐太宗改没改起居注不重要,重要的是开了一个坏头。
就好像是泰山封禅很厉害,但是从某一个拉跨皇帝上去之后,就彻底没有含金量了。
官方可能不会添加苛捐杂税,但是很多小地方的村规可不少,苛捐杂税可就是他们上嘴唇碰下嘴唇的事情。
很多时候,上面的政策是好的,但是执行下去的时候,只要稍稍曲解一下意思,就会完全变味。
“我的看法是平稳物价,稳定粮价,限制官商勾结,限制商人做官,堵不如疏,不妨将商业放开,锁死商业的天花板。”荀彧的意思也很简单,和诸葛亮的完全抑商不同,他选择的是抑制商人。
其他人也是众说纷纭,总体上而言,差不多都是从各种角度抑制商业。
有限制商人后裔求学的,有限制商人吃穿用度的,有限制商人规模的,有的甚至还想限制商人收入的,五花八门的角度,几乎涵盖了从社会各个层面限制商人的一切。
穆易捏着下巴想了很久,他倒是觉得没必要抑制商业,他追求的未来是星辰大海,无穷宇宙,应该给更多人更多的选择。
商人的终点是什么呢终产者又或者是皇帝
这和其他职业的终点似乎也没有什么不同。
假如真的有那种能够操控一整个世界的商人,那就给他一个世界又如何
而且重农抑商的本质就是限制脱产人数。
而如今,神农一系的神农法术几乎堪称现代农业,粮食产量飙升,也许有朝一日直接从根本上解放了种田,把种田变成了一个兴趣爱好也说不定。
而解决了粮食问题,就需要安排一些更多的职业出路,商人也是一个很不错的职业选择,横跨几个世界进行商业活动,似乎也是一个很好的选择。
不得不说,唯心的世界,总是能在一定程度上冲击唯物的世界。
“这个先放过,商人还没到必须要抑制的时候,做好平稳物,引导商业正常发展,限制官商勾结,商业还是很有必要性的”穆易沉吟了片刻之后,做出了决断。
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