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005臣请辞（第1页）

少府监监丞郭弛出列道“陛下，而今我朝初建，一应服御、宝册、符印、旌节、度量衡标准，及祭祀、朝会所用器物、官员服饰是否重新定制？”

韩桢沉吟道“除御服与官服外，余者皆遵古制。”

赵宋很多制度，都是照搬承袭自唐时，韩桢对这些也不太懂，暂时懒得改，所以继续沿用古制，等往后在慢慢改。

“微臣领命。”

郭弛躬身应道。

至于御服与官服的颜色款式这些，私下再寻官家商议。

就在这时，人群中踏出一个人，躬身道“陛下，臣请辞工科院院长一职。”

说话之人，正是袁工匠。

韩桢语气平淡道“好端端的，为何要请辞？”

袁工匠深情真挚道“臣本是一乡间工匠，陛下不以臣粗鄙，授以高官厚禄，臣不胜感激。奈何臣才疏学浅，工科院乃国之基石，臣恐耽误陛下大计，因此请辞。”

先前在山东之时，他尚且还可以勉强胜任，但搬到汴京，兼并将作监与军器监之后，工科院瞬间变成庞然大物，这让他心中惶恐。

将作监下辖十司，军器监下辖四机构，再加上原本山东工科院的一应官员匠人，人数突破三千。

昨夜翻来覆去，久久无法入睡。

他几斤几两，自己最是清楚不过，官家又如此重视工科院。

思索了一夜后，他决定请辞。

韩桢摆摆手“请辞之事休要再提。”

“这……臣遵命。”

袁工匠苦笑一声，缓缓起身，退回队列之中。

各部院轮番上奏之后，经过一系列整编改制，朝廷的政治架构正式确定。

一省四部六院七寺。

寺，在古时是国家机构，代表着朝廷。

为何佛道两家的庙观叫寺庙？

因为佛道是被朝廷承认的宗教，其各地庙观也是在朝廷的许可下修建，所以前面才会被冠以寺之称。

许多民间神祇，不被官方承认，被称为淫祠。

狄仁杰为官时的一项重大功绩，便是捣毁吴楚之地淫祠上千。

这七寺分别是，太常寺、少府寺、大理寺、光禄寺、鸿胪寺、太府寺以及宗正寺。

少府改监为寺，原先的太仆寺主掌马政，与负责屯兵的卫尉寺一起被并入军部，司农寺负责官方粮仓，并入户部。

如此一来，避免了各部院职权交叉重复，提高办事效率的同时，还解决了冗官问题。

朝会一直持续到正午时分才结束。

“退朝！”

在刘昌的唱喏声中，文武百官退出垂拱殿。

“谢相公，恭喜恭喜！”

“裴知府同喜！”

“……”

一众官员面带喜色，互相道喜。

唯有袁工匠一人，苦着张脸。

余伯庄安慰道“袁院长何必愁眉不展呢，官家对院长信任有加，该高兴才是。”

他从将作监监丞变为工科院副院长，看似从从四品变为了正五品，实则明降暗升。

无他，只因韩桢对工科院无比重视，视为立国之基石。