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第九十八章 无题（第1页）

杜荷想了想，哪怕搅尽脑汁也没想出来，哼了一声，以沉默相抗。

“可见，什么劝人行善积德，也是陈词滥调，并无稀奇之处。”徐齐霖说道：“再看在座诸公，或凭才学、或凭谋略、或凭经论精熟，方能登堂入室。又有哪位是靠前世因果，不苦学深研、奋斗向上，而得今日之成就？”

杜荷脸现怒色，觉得这话好象在嘲讽自己无才无德，不学无术，只靠父亲余荫而得官。

徐齐霖不再看他，向在座客人拱手，说道：“小子狂妄，在诸公面前献丑露拙了。禀承师训，亦是才疏学浅，本不想逞口舌之争。然为大唐昌盛，家师声名，却不得不挺身抗辩。言语之中，若有得罪之处，还望诸公看某年纪还小，多多原谅则个。”

孔颖达对徐齐霖印象不错，儒家与道家亲近，将来还会儒道联手，共反佛门。所以，他微微颌首，率先表态道：“畅所欲言，明理辩难，便言语稍有差迟，亦无伤大雅。”

长孙无忌作为主人，见老孔说话了，便也笑着说道：“不想今日便宴，竟乐至于斯。徐丞代师之言，发人深省，不愧为道门仙师，某钦佩崇仰之至。”

褚亮心中不悦，可也不好发作，只能避重就轻地说道：“人能弘道，非道弘人。圣人之语，令某茅塞顿开矣。”

几位大佬开口，基调便定了下来，在座众人纷纷附和，气氛重又热烈起来。

大家都不是泛泛之辈，也知徐齐霖有投机取巧之处，高谈利国利民，又搬出陛下，站在了道义的高点，使人难以反驳，于经义上却未必精通。

但细节没人深究，装糊涂、随大流才是作人处世之道。

更加高兴的是徐晃等道门中人，崇道抑佛本就是他们所愿，冒出徐齐霖这个生力军，不管是否真的上奏谏议，此事传开，对沙门亦是一大打击。

杜荷强压怨忿，坐在席中强作欢颜。长孙无忌、孔颖达在座，他却是发作不得。

同时，杜荷也是心中懊悔，平白招惹徐齐霖作什么？等到三教论讲时再发难，不用自己冲在前面，看徐齐霖如何应对太子，岂不更好？

此事传出，太子殿下还会让徐齐霖参加三教论讲嘛？

这家伙明显是个捣乱分子，万一没轻没重地胡言乱语，万一沙门中人听说他的言论，不忿争执，岂不破坏了论讲大会和谐的基调，让太子殿下声名受损？

其实，有这样担心的不是他一个。在座的都是人精，长孙无忌、孔颖达等人更是老狐狸，岂能想不到这一层？

“三道论讲大会，若沙门发难——”孔颖达欲言又止，望向杜荷，说道：“不若请太子殿下更改名单，莫让徐丞与会了吧！”

杜荷望向孔颖达，一时犹豫迟疑，不好作答。

长孙无忌说道：“经纶辩难若变为意气之争，恐不甚好。徐丞少年义气，又顾及家师声名，只使其忍让怕也是强人所难。”

杜荷终于点了点头，私人恩怨到底还是抵不过太子殿下的名声，他决定回去便向太子建议，把徐齐霖踢出名单。

徐齐霖也听到了，心中得意，要的就是这个效果。不怕我捣蛋搅局，就尽管让我去，看看最后是谁丢脸。

至于什么上奏谏议，徐齐霖只是说说而已。但这番话肯定会传到李二陛下耳中，对佛门是抑是崇，什么时候开始，以什么借口实行，便不是他操心的事情了。

而佛教之所以会受到封建统治阶级的容忍和扶持，并不是统治阶级看不到佛门的种种弊端，而是在权衡之下采取的政策。

因为佛教倡导人们忍受今生的一切苦难，而追求根本不存在的所谓来世的幸福，从而起到稳定社会的作用。说得不好听，就是麻痹人民的反抗意志。

还有沙门对他这番佞佛反佛的言论将作如何反应，徐齐霖觉得但凡头脑聪明，便不会借机与他为难，装聋作哑才是上策。

因为，这只是宴会中的随便言语，要是闹腾大了，朝野皆知，掀起风潮的话，对沙门有百害而无一利。

“饮胜。”刘正和再度举杯邀饮，对徐齐霖简直佩服得五体投地。

“饮胜！”徐齐霖心怀一宽，也举杯畅饮。

又吃又喝，又看歌伎唱歌跳舞，徐齐霖最后是尽兴而归，赔了礼物，赚了肚圆。嗯，还赚了名声呢！