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生为陈国臣,死为陈朝鬼。
当年在建康城外,白土之冈,和贺若弼苦战不退的鲁广达,可谓是陈国武将之中唯一的赤胆忠心。
鲁广达和陈后主一同北上进入长安,但他悲伤故国的倾覆,看到陈国君臣尽数在隋朝锦衣玉食,心中忧愤,难免外露愤愤不平不色。
郁郁成疾,再无生志。
当他偶染小疾之时,再不愿意就医吃药,主动寻死。
鲁广达求仁得仁,他以自己的死,纪念那永远逝去的故国。
江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
他们,今生再也吹不到江南的微风,也晒不到江南的艳阳了。
原陈国的尚书令江总,虽然不能像鲁广达一般舍身取义,但他却写了一首直抒心意,非常大胆的诗去纪念鲁广达。
“黄泉虽抱恨,白日自留名,悲君感义死,不作负恩生。”
这其实也是一首故国山河,空自遗恨的愤懑之作。
幸运的是,当时杨坚已经一统天下,局势大定,并未就此诗大做文章。
否则,一场腥风血雨,无法避免。
江总虽然侥幸逃脱惩罚。
但是因为写诗而丢掉自己前途和性命的,在杨坚一朝,真有其人。
那就是原北周的千金公主,突厥的可贺敦,后来杨坚让她改姓杨氏,让她做了隋朝的大义公主。
她就是因为一首诗而误事,并且送掉了自己的性命。
杨坚虽然宽待陈国君臣,但杨坚是个优秀的政治家,他绝对不会用感情凌驾于理性之上。
必要的防范,绝对不可缺少。
为了避免陈朝君臣,集中于京城作乱,杨坚依照惯例,将陈国的皇族投放到偏远的四方之地。
但杨坚却并没有对他们赶尽杀绝,反而每年赏赐不少财物,让其衣食无忧。
陈氏虽然失国,却非常侥幸地保存了屈辱型的富贵。
原陈国长沙王陈叔坚,亡国之后入隋,被流放到瓜州,但叔坚生于皇室,根本不知稼穑,却和妻子日日沉醉于酒中,不知归路。
但却保持了一辈子的衣食无忧。
从中可以看出杨坚对于陈国的宗室,其支持和善后的安抚,是落在了实处,也体现了真正的上国仁义之风。
杨坚这种宽宏大量,来自于其绝对的,对皇权掌控的自信,这比之于在政治上,先贬再杀的老套路,要仁慈和自信得多。
陈国君臣,虽然并没有给杨坚添乱,但杨坚很快就要忧心朝廷之中,隐隐的内乱了。
这起源于修乐,引发了杨坚一朝第一次朋党之祸。
历代王朝,功成修乐,是传统也是自然之理。
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