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第347章 研究探讨不较高下(第1页)

不可否认,孙思邈代表着那个时代医术的巅峰,并影响了医学的发展。

在当时的技术条件下,孙思邈取得那样的成就确实伟大。但徐齐霖却并不崇拜,而是敬仰。

因为历史上,包括孙思邈在内的医学宗师,比如华佗、扁鹊、李时珍、张仲景等在内,都不可避免地有历史的局限性。

他们知道细菌吗,他们知道病毒吗,他们知道人体解剖学吗?

最简单的,人体各器官的功能,比如消化系统、循环系统等等,在当时谁又能说得清楚?

所以,徐齐霖并不害怕。他刊印人体生理学这本书,既是为了医学的发展,也有迎接置疑争议的心理准备。

当然,他不能承认解剖过人体,连子虚乌有的陆羽师父也不背这个锅。那就只能以动物作掩护。

俗话说麻雀虽小,五脏俱全。某些动物和人的大部分构造是相同,或者说是类似的。

杀猪杀羊杀牛,血腥了些,也不符合徐齐霖的身份,可总比伤风败俗、伤天害理强多了。

李二陛下打量着徐齐霖,有些搞不懂他的心思。到底是为师父出头正名,还是另有打算,不太好判断。

李四胖也看着徐齐霖,孙思邈是什么人物,连父皇都要敬其三分,民间更称其为“孙神仙”、“孙真人”。

李二陛下即位后,曾召孙思邈入京师长安。

当见到孙思邈七十多岁的容貌气色、身形步态皆如同少年一般,十分感叹,便道“所以说,有道之人真是值得人尊敬呀!像羡门、广成子这样的人物原来世上竟是有的,怎么会是虚言呢?”

然后,李二陛下想授予孙思邈爵位,将他留在京城,但被他拒绝了,仍回到山中著书立说。

徐齐霖是知道这些的,除了敬佩孙药王视官爵为粪土、致力于医学的高风亮节,也觉得孙药王很是明智。

太医啊,给皇室高官医病,听起来很牛叉,但也绝对是个高危职业。谁也不是手到病除的神仙,谁敢保证什么病都能治?

那么多的太医,还不是没救了长孙皇后的命?还有长乐公主和兕子,不也是早早病亡?

所以,太医看似地位尊崇,责任更是重大。正因为所治对象乃玉体金枝,所以,太医的压力可想而知,但凡有些许小问题都得被问责。

同样的,皇家贵胄们长期身居宫中,进出大小事宜都有人操持,身体往往较常人更加娇贵体弱,患了一些小小的疾病都不易治愈,更加大的太医的难度。

除了技术上的难度,太医们还得谨小慎微,以免卷入云波诡谲的宫廷斗争。

正因为这种种原因,历史上很多有名气的医生都不愿入宫为官。相反,他们更愿意退避山野著书立说,或是在民间悬壶济世。

徐齐霖有这样的猜想,虽然不确实,可也不影响他对孙药王的敬仰。

但还是那个意思,敬仰归敬仰,可不能迷信和盲目崇拜。如果孙药王认可了生理常识这本书的正确,不仅是对他大有禆益,对医学的发展也有极大的促进作用。

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