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第92部分（第1页）

冥河老祖闻言大喜，对凌霄深施一礼，拜谢道：“那贫道就多谢道兄了。道兄恩义，冥河永世不忘。”

凌霄闻言抚掌大笑，随后又与冥河商议了些后续之事，然后便骑着水麒麟回了瀛洲岛。

凌霄走后，冥河老祖立即传下法旨，让阿修罗大军全军戒备，以防止佛门中人突然攻来。

因为十八层地狱王乃是他的恶尸化身，与他心灵相通，冥河老祖知道之时，他们自然也是知道。也安排好了地府中的鬼兵，暗中戒备。

几日的时光一晃而过，虽然并未见到佛门中人前来地府，但是冥河老祖虽然心中暗自松了一口气，只是仍然也不敢有丝毫的放松。毕竟自己虽然也是斩去二尸的准圣，但是佛教里面却也有一些丝毫不逊色于自己的佛陀菩萨。

这一日，忽然一道金色的遁光从西方飞来，宛若一道金色的长虹照耀天际，直直的飞向血海，落在十八层地狱之前。

当遁光散去之后。现出一个年轻的和尚，长身玉立，神情潇洒，双眼满是慈悲之色，竟是一个不可多得的大帅哥，若是放在人界的话，指不定会迷晕多少少女。

来人正是佛教的地藏王菩萨，佛门有四大菩萨，分别是大智文殊菩萨，大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，虽然四大菩萨并称于世。

而且后世最为出名的是观世音菩萨，但是真正的四大菩萨之首，却是这地藏王菩萨，虽然分称大智、大行、大悲、大愿，实际上大愿却包含了前三者，若是论起佛法修为，地藏王菩萨是其他三人拍马也赶不上的。

地藏王菩萨便是佛门派来插手地府之事的先行军了，一路东来，眼见地狱内恶鬼咆哮，无数生灵遭受轮回之苦，不得解脱，地狱内哀号惨叫之声不绝于耳。

地藏王菩萨也是佛门们少有的大慈悲之人，眼见世人沉沦地狱受苦，不禁动了慈悲之心普照三界。

他跌迦而坐，凭空生出一朵金莲托他飞起，来打十八层地狱上方，清秀的脸上满是慈悲之色，忽然间全身金光大放，放出耀眼的佛光。

地藏王菩萨满含慈悲的道：“愿我尽未来劫，应有最苦众生，广设方便，令得解脱。

愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应由世界所有地狱、及三恶道罪苦众生，誓愿就拔，令离地狱恶趣、畜生、恶鬼等。

如是有罪报等人，尽成佛竟，我然后方程正觉，众生度尽，方证菩提。地狱不空。誓不成佛。”

清亮的如水般的声音温和慈悲，不带丝毫诱惑的法力，乃是以纯粹的愿力而发。

地藏王菩萨发下大愿，全身金光迸发，霞光翻滚笼罩身际，顶上现出三颗莹润如玉的舍利子上下浮沉，金光普照，整个地狱都被笼罩在一片祥光之中。

大愿发下之后，地府上空被一片耀眼的金云所覆盖，却是天道嘉奖地藏王菩萨的功德，功德直直的飞入他的泥丸宫中。

随着功德金光的入体，他的修为开始不断上升，直到突破大罗金仙后期，斩却善尸化身才完全停止。

此刻地藏王菩萨的头顶的佛光大盛，有六尊化身浮沉其中，乃是地藏王借天道功德斩却的善尸分身。

便是后来传于世人的六大地藏，分别是檀陀地藏，其左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

二为宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

三为宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

四为持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

五为除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

六为日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰（天人将死时现五种衰相）而除其苦恼，专门济度天道。

地藏王菩萨斩却善尸之后，互相稽首行礼，随后身形一动，就要往六道轮回盘出飞去。

就在此时，忽然只听一声冷哼传来：“哼！佛门的手还伸的真够长的，连地府之事都要插手，可曾经过我的同意？。”却是一个女子的声音。

随着这女子的话音落下，血海边上飞来一群人，为首之人身穿蟒袍，手持生死簿，不是以身化轮回的后土娘娘，如今的酆都大帝又是何人？

在他身后还跟着十个神创蟒袍，做帝王装扮的男子，正是当年化身十殿阎罗的巫族十个大巫。