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第110部分（第1页）

上帝和他说话的那个雷雨夜之前，像这样他就能赢了，但今天这样的话，他自己也就完了。

以剑招伤人便得流血，流血之后他的剑就要复原，现下的对手可不是先前那些一堆和尚，那可万万没可能一举全部击杀的，倘若自己手中剑开始还原为一把普通铁剑的话，面对这样的两个强敌，一下子就会被对方杀了，连一两招都撑不下来。

不行，绝不能这样打下去，少林众僧就在左近，一旦大群僧人赶至可就完了，其实他现在都已有些疑惑了，怎么还没别的和尚来了，这不正常，本来和尚就在这周围啊，他现在却感觉不到。

孙子兵法云“死地则战”，若无退路便得冒死一拼，那可没有一点点可以犹豫的，这时方灭长棍一摆，使一记“横扫千军”，直甩向林平之胸前，本拟他再还以一招凶猛的剑法，然后四个人再像一直以来的那样周旋，就这么短短时刻，一直是这么拼的，三个和尚都打成习惯了。

岂料林平之只是一剑抹着方灭的长棍，同时身体已借势直倒了下去，这却是他的绝招“飞龙在地”，那种来自于二十一世纪，在这个世界人人都会觉得陌生无比的奇异招式。

这咋一看上去，就像是不小心滑倒了，通常在战斗时倒下，绝不是什么好事，就算有些功夫是主动倒地，那一类功夫一般也并不实用，乱用起来常会弄巧成拙，方明，方信立时赶上，刀剑齐挥，便拟要将林平之砍死在地上。

可是当两般兵器斩下时，却都只不过砍到了麻石地面上，斫的火光直冒，预计中想要砍到的人却不见了影。

本来林平之这种特异招式并不足够有效，面对真正高手时用处十分有限，若这三个和尚以前听说过这种功夫，只怕现在真能把他砍死在地上。可是这一手猛然用出来，却是奇兵突出，让人措不及防，再加老和尚们武功虽高，脑子却都已有些死板，这一下却大有实效。

随之方灭已觉后心剧痛，一拳一掌，已经直印到他身上，这是林家辟邪剑法中不使剑时，空手使用的剑招“直捣黄龙”，在林平之现在的功力之下全力击中，力道也十分强劲。

可惜他现在的内力还是浅了一点，少林功夫本来极擅防御，他突施“飞龙在地”，确实让对手大为意外，可是他钻出对手招式笼罩，掩至对方身后，这也要有个过程，等于是又过了一招，到了对方中招时，心中虽仍慌乱，却已有准备，临时运起功力一挡，并不是完全不防之下突然中招，结果林平之虽将对方打伤，却又怎能一击毙命，甚至伤的都不很重。

只是方灭一时之间仍然闭过气去，再无法出招，便退出圈外，盘腿坐地，静静调息，另两人又向林平之攻上，而且三个人心中都十分疑惑，刚才林平之若用的是剑，必然已经干掉他们一个人了，可为什么要用拳掌，难不成是看在少林派的面子上手下留情，这也不像啊。

这时少了一人，忽然却发现情况反而有些改观，因为少了一个人之后，再不需要三人招式动作间紧密的配合，两个人左右夹击，也再没有刚才的被动，两个人都能施展的开手脚。如果他们脑子能灵活一点，刚才战斗开始就先退后一人，再让这人上前，只怕这场战斗已经结束，但头脑僵化的老和尚又怎能想的到。林平之自然从一开始就想到了，但他当然不会告诉敌人的。

但现在情况依然窘困，就算已经受伤的那个人当作不存在了，也仍得速战速决，而他的剑始终是不能滥用，以剑击杀他人始终不是轻易可以选择的，那小孩子给他出的难题可真够狠啊。刚才冒险使用的“飞龙在地”却绝不可再用一遍了，对方只能上一次当，再用的话就不是冒险，而是找死。

如果我抓住机会，先一剑干掉一个，然后在剑尚未完全失去力量的时候能不能来的及砍碎另一人的兵刃？心中暗暗作着这个盘算，但这不妥，现在的他，一把凡剑在手，和空手的差别并不非常之大，像这样就算让最后一人空手与他单挑，依然凶多吉少。

何况现在危机重重，对自己不利的变数太多，他的剑始终是不宜于失去的。要怎么办？还有什么招式，什么办法没有？

一七七章不流血也一样能杀人（五）

还没等林平之想出办法，两个老和尚倒先找到了办法，他们从他刚才的出手，和战斗的风格，看出缺陷了。尽管这缺陷有些莫名其妙，但他们凭着习武一生的经验，已查觉林平之似乎不怎么敢用剑刺人。

这实在很不对劲，若说是看少林派的面子吧，双方已经开始有了仇隙，现下又是决死，照理说不会。若说是少年人腼腆懦弱害怕伤人，这就更不像，怎么看眼前这少年也不像这种气质。

但缺陷就是缺陷，忽然间两人刀剑一振，战法陡转，开始着着进逼，不再多作防守，不再多照顾自身，招数开始狠辣凶险起来。

这一转变，林平之立感窘迫，而且还有些无奈，这一战还是上帝为他的剑制订规则后第一次遭遇强敌；便是这种结果。转眼间便叠遭凶险，总算他的剑虽不敢伤人，还敢削兵器，每当他拼力斫向二人刀剑时，两个人终究还是顾忌兵器被碰断，再加两人虽然乘他缺陷，毕竟胆量有限，终是不敢太过紧逼。

但这一来林平之却再无任何机会可用了，像这样拖下去，最后几乎必死无疑，连一点希望都没有，现在就算要跑，交手中的人，也不是说退就能退的开的，若是强行脱身，只怕先要中招，何况两个老和尚轻功怕也胜过他。想要找个办法，办法也不是什么时候都有的。

那就拼吧，毫不犹豫的用剑斩杀一人再说，看来也只好这样了。就在刚下这决断的时候，已查觉不远处另有高手接近，这是又来了个“姓方”的老和尚？不对，不像，这人的内力风格，脚步轻功都不像，倒似是有些嵩山派的影子。

好吧；哥哥虽然嘴上说不能用嵩山派的人帮忙，毕竟还是作了，那就还是不急着用剑杀人再说。果然，来人持着一把雪亮威武的斧头直跃入战场，

攻向那两个老和尚，他的斧头柄不甚长，上面带着一条长链，另一端却是把流星锤，这也是武林中（黑，道）高手里流行的一种兵器。

这人的脸显然也是易容的，但林平之微觉身形有点熟悉，这时他一把大斧已照着方明劈头砍去，老和尚只好举刀抵挡，想要问问这是何人，为何来与少林为敌，也没空问了。

林平之只剩下一个敌人了，立时便已轻松了许多；方信的《达摩剑法》确是十分精致，可任何人以招式相拼，又岂是他的对手，斗不过几招，林平之已经一剑点向对手左肩抬肩穴，本来也只是交战中得手了一剑罢了，但这一剑出手的动作却有些奇异，那并不是正常的用力击刺，他的剑势凝动，并无伤人的锋芒。

少林高僧见多识广，已认出这是种聚敛内力，以剑打穴的功夫，若是被击中，身体便要麻木而失去平衡，那就很不利。紧急间方信收剑一抹，却还是化去了这招，并未能奏效。

可是这很不对劲啊，这种复杂艰难的功夫，使起来并不轻松，哪里比的了狠狠的一剑直刺过去，若那样多半已得手了。他哪里知道林平之自己也是叫苦不叠，只有一个对手还是难解，剑本来就是让人流血的兵器，可是现在却不能流血。

想要削断别人兵器，可是对方来之前对这一手便早有防备，可不像在衡阳时的对手，是第一天见到这样的人。何况“达摩剑法”中的变化奥妙，也不是一时便能参的透的。再战的几合，却又错过了一次机会，如此强敌，便是全力抵敌，尚有危机，又岂能以这般手法获胜，他现在可没有那种实力。

眼角的余光扫到旁边另一场战斗，自己这个帮手却显然有些敌不过另一个老和尚，若是他先败了，那可不妙。好吧，还有一着手段，古书上常见的所谓“卖个破绽”，但这说来容易，差不多的人故示破绽时，其实很容易变成真正的破绽，反为人所乘。

也只好了，林平之剑一挥，出一招“金雁横空”，剑势华丽，可是却用过了头，方信一眼看去，立知机会来了，剑斜斜的一削，已经破入了林平之剑势内线，在林平之剑上用力一拉，将一把剑向外荡出，他功力上有优势，林平之这剑就算还勉强握的住，但已被甩到外围，无法转的回来，那么他回剑当胸一击，岂不就解决了。