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第19部分(第2页)

有这么一句话:每一个写手,都是留着汗水,喝着苦水而码字的。别人不知道,但我却肯定就是。

我不是一本成神的天才;不是日更万字的猛才,在万千的庞大写手人群中,我从来都是不受关注、默默无闻的路人甲乙丙丁,小喽啰般的存在;一如陈奕迅所唱的“那年十八,母校舞会,站着如喽啰”,只能微笑着,看别人的表演,看别人的风光。

我并不妒忌,只是难以掩饰的失落挥之不去。

——每个人的成功,都有他们成功的理由,都是他们的本事。自己遭遇坎坷,纵然失意,却也不能怪时运不济,他人排挤。

因为这些都是借口,毫无意义的懦夫的借口。

那么,唯有跌倒后再起来;扑街了,继续一身泥水地重新上路,摸索前面未知的路径,期盼光明就在眼前。

于是,我就终于能够——第一次上了三江!

《聊斋志异@叶生》里有一句话我记得非常清楚:“频居康了之中,则须发之条条可丑;一落孙山之外,则文章之处处皆疵。”

简单地说,就是只有成功者才会得到瞩目;而得不到读者书友的认可、喜欢的作品,那就是仿若废纸。

所以,谢谢大家对本书的支持,谢谢你们对本书的宽容和热爱。

然而如今,我,以及这一本《穿入聊斋》,现在才不过刚刚上路,前面的路,还远着呢,还不知存在多少的风雨波折。

我只希望,一路上有你,有你们的陪伴,那便足够了……

南朝拜谢!

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第四十六章:认识

()(新的一周即将到来,南朝在此郑重向各位求推荐票冲榜;求三江票捍卫菊花。争这一争,不是为了证明自己有多了不起,而是想说一句:扑街作者也有春天!而各位支持本书支持南朝的书友读者们,你们就是带来春天气息的灿烂阳光!)

笔墨顺利地挂上了雪泥斋的墙壁,开始了寄卖,但在短时间内可能没有结果。陈剑臣也不急,一如往常般继续学院的生活,过得很是平稳规律。

在这段时期,经过反复的推演,陈剑臣又捉摸到了有关《三立真章》凝练正气的一些窍门——

正气、力气、法力,在本质上都是一样的存在,只是表现方式,作用效果有所差别而已。正气被使用消耗出来,亏损过度的话,人的精神就会产生深深的疲倦感,有气无力,打不起劲头,需要时间恢复,重新把正气养回来。

而当前体内凝练出的正气数值强弱度,则可以通过泥丸宫内的那篇《三立真章》看出来。

《三立真章》,共有九百九十九字,一一浮现而出,组成一篇完整的文章,就悬挂在陈剑臣泥丸宫里开辟的识海世界中心,只要他闭目思索就能感应到,在这方面,倒有点像修士的内视。

泥丸宫内,竟悬挂着一篇文章。

此等奇异境况,一般人是绝对想象不出来的。

这篇文章,刚刚横空而出的时候字字如斗大,稳定下来后字字凝缩成拳头大小,光芒尽敛,显得黯淡无彩,不辨面目。远远看上去,反像一扇立于虚空的石碑,不动如山。

但当那天陈剑臣取得突破,终于凝练出了正气,文章的第一个字——“太”字,居然就像通了电似的,浑体发出亮光,莹莹如天上星辰。

这种感觉非常奇妙,陈剑臣第一反应就想起了前世繁华街道上的那些霓虹灯牌上的字体。

只是在家里的时候,为了镇压土地阴神,陈剑臣写出一个“镇”字,损耗了所凝练出来的正气,那“太”字就重新陷入了黯淡。好在后来休养了几天,字上的光芒才又再度焕发。

通过这段经历,陈剑臣认识到,炼气和养气之间的区别。换句话说,炼气属于创造,而养气则是回复,养气要比炼气容易许多。再打一个简单的比喻:炼气譬如打泉眼,当泉眼上涌现出来的水被用光后,就需要等待一段时间才会再度涌出来。

这个等待的过程,就是养气。

——找泉眼难,但等泉眼涌出水来就比较容易了。

而如果说《三立真章》九百九十九个字,每一字都需要一道正气来激发。那么,最后陈剑臣就需要凝练出九百九十九道正气,实在任重而道远。

与此同时,陈剑臣还发现,当只拥有一道正气的时候,他就只能写一个字来承载,超出字数的话,正气就无法表现出来,反会使得整幅字报废掉,成为稀松平常的书法作品。

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