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李德林确实有几把刷子。
他已成为旧齐和山东势力在朝中的代表,这种象征和地位,强化成一种图腾。
周武帝有一次在内廷的鲜卑贵族私人宴会上,心服口服地说;“常日唯闻李德林,我正谓其是天上人,岂言今日得其驱使,复为我做文书,极为大异。”
旁边的神武公窦毅赶快接话说道:“(李德林)有大才用,无所不堪,胜于骐驎凤凰远矣。”
武帝君臣此言,固然是对于北周本土文化的不自信,但对李德林的有用有益有效,名下不虚却是打心底佩服。
杨坚要笼络山东之地的旧齐势力,李德林就是唯一和最优的人选。
李德林自然知道跟从杨坚的风险,但他没有任何迟疑。
他毫不犹豫地给出了最大的诚意,坚决地说:“愿以死奉公。”
李德林立即体现出他政治上的老辣和深谋远虑。
杨坚辅政伊始,必须在他们这个小团体内部,进行权力的分配,这是决定政治大势的最核心问题。
李德林高瞻远瞩地说:“宜作大丞相,不尔,无以压众心。”
这个老谋深算的建议,立即让杨坚彷徨的心安定下来。
刘昉,郑译有不同的构想。
他们自以为杨坚由他们推立,自己居功至伟,想构筑一个和杨坚鼎足三立的分权体制。
但如果杨坚要做大丞相,势必大权独揽,这是是南北朝所有权臣夺取皇权的必要的标准步骤。
杨坚大喜,犹如在黑暗迷茫的夜空,忽然发现一片闪亮的星空。
得一李德林,可胜十万大军。
杨坚的眼光看的更长远。
李德林当然是凤凰骐骥,是大臣,也是能臣,但却并不是自己一手提拔,也不会真正成为那种同穿一条裤子的心腹。
他需要在朝廷中,培养一个自己真正的代言人,一个真正大公无私,以天下为己任的核心。
他很快有了人选——高熲。
高熲,中国历史上顶尖的能臣和宰相。
他执掌隋朝权力中枢十九年,亲自成就并见证了这个帝国所有的辉煌灿烂。
以至后世,还有无数人对高熲的时代心怀依恋,赞誉不绝。
高熲文武全才,但他一直被杨坚称为“独孤”,他姓高,不姓独孤,“独孤”是一种特殊而亲密的称呼。
这个称谓,来自于杨坚妻子独孤伽罗的姓氏。
高熲是杨坚岳父独孤信的旧臣,而独孤信当年因为权臣宇文护的排挤,被逼自杀。
睹物思人,爱屋及乌,杨坚和独孤伽罗,高熲之间,天然存有一种微妙的情绪和信任。
高熲没有辜负这种信任。
当他接到杨坚的征召,很高兴地说:“愿受驱驰。纵令公事不成,熲亦不辞灭族。”
杨坚的投资很快就有了回报。
当杨坚面临他辅政以来最严重的危机,局势即将崩溃的一刻,高熲义无反顾地站了出来。
他成就了杨坚,也成就了隋朝。
但杨坚召募的第三个人物,却千呼万唤不出来。
相对于刘昉,郑译代表今时今日北周朝臣的力量,整个西魏、北周时代朝臣的代表,以一己之力成为整个朝代丰碑的人物,则是大名鼎鼎的苏绰。
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